کتاب Belyaevo برای همیشه لطفا برای. Keeping the Unmarkable »به صورت الکترونیکی و در قالب چاپ بصورت تقاضا منتشر می شود. با رضایت مطبوعاتی Strelka Press ، ما همچنین گزیده ای از آن را منتشر می کنیم تا بخوانید اینجا.
نویسنده کتاب ، کوبا اسنوپک ، معماری از لهستان است. وی در سال 2010 وارد انستیتوی رسانه ، معماری و طراحی مسکو Strelka شد و در آنجا در استودیوی مطالعاتی Rem Koolhaas به پایان رسید ، و در آنجا مشکل حفظ میراث مدرن "ناخوشایند" را مطالعه کرد. این مشکل واقعاً وجود دارد: یک مقدار عظیم معماری وجود دارد که نمی توان آن را حفظ کرد ، زیرا منحصر به فرد نیست و امروزه فقط منحصر به فرد بودن یک شی امکان حفظ آن را فراهم می کند. کولهااس دیوار برلین را به عنوان نمونه ذکر کرد - یک شی ساده ، اما بارگذاری شده با مفاهیم مهم نامحسوس ، اما منحصر به فرد ، در نتیجه آن درگذشت. کوبا اسنوپک تلاش کرد تا این روش را در زمینه روسی ، یعنی در منطقه مسکو در بلیائوو اعمال کند.
نویسنده می نویسد ، اما مهمترین چیز در خانه نیست ، بلکه زمینه فرهنگی دوره است که به ویژه از فیلم های دوران اتحاد جماهیر شوروی ترسیم می کند. اسنوپک موازات مختلفی را با یک محله خاص ترسیم می کند ، او به زندگی شوروی و زندگی روزمره علاقه مند است. او افراد مشهوری را پیدا می کند که با بلیائف ارتباط داشته اند. در میان "ستارگان" که به نظر می رسد ، در زمان های مختلف در اینجا زندگی می کردند - گروی ، پارشچیکوف ، یانکیلفسکی ، پوپوف و بسیاری دیگر ، با این حال ، به گفته نویسنده ، مشهورترین شاعر و هنرمند دیمیتری الکساندروویچ پریگوف بود. و البته ، برای نویسنده مهم است که در بلیایوو بود که یک رویداد مهم برای هنر روسیه - نمایشگاه بولدوزر 1974 - رخ داد.
به گفته اسنوپک ، این چمدان فرهنگی منطقه ، دلیل زیادی برای دفاع از لزوم حفظ بلیایف می دهد. دیپلم او در Strelka با پروژه ای از گواهی ارزش جهانی برجسته این منطقه ، که برای ثبت آن در فهرست میراث جهانی یونسکو به عنوان یک نوع از نوع جدید میراث تاریخی لازم است ، و کتابی با داستانی در مورد چگونه این ایده تحریک آمیز اعتراض ساکنان محلی را برانگیخت. آنها شکایتی را علیه وی به استان نوشتند: آنها می ترسیدند که وضعیت حفاظت در توسعه منطقه تداخل ایجاد کند. یعنی حفظ بلیایف "فیزیکی" بسیار دشوار است.
با این حال ، مسئله روش حفظ بلیایف هنوز یک مشکل مهم است. خانه های آنجا ماندگاری داشته و در اصل فقط برای 20 سال کار طراحی شده اند و پس از آن مجبور شده اند با مسکن راحت تری جایگزین شوند. به راستی ، اکنون چگونه می توانیم این خانه ها را حفظ کنیم - با نشت سقف ، ترک ، اتصالات نفوذ پذیر بین پانل ها و هر چیز دیگر؟ و معماری آنها اصلاً منحصر به فرد نیست. بنابراین ، Snopek با در نظر گرفتن عدم وجود منحصر به فرد اولیه در توسعه معمول Belyaevo ، می گوید که ما در مورد حفظ یکپارچه منطقه صحبت نمی کنیم ، بلکه فقط در مورد حفظ یک جز component منحصر به فرد - میراث ناملموس - صحبت می کنیم. نویسنده خواستار ایجاد معیارهای جدید برای حفاظت از مناطق مشابه بلیائف است. ایده او با تصویری مبتکرانه مبنی بر تغییر شکل آرم یونسکو - جایگزینی معبد باستان با خانه تابلویی پشتیبانی می شود.
اسنوپک در تلاش است تا "بلیات اسطوره ای واقعی" را از بلیائف ایجاد کند و بدین ترتیب روند افسانه پردازی را آغاز کند. وی مکانی ایده آل را ترسیم می کند: "برخلاف مناطق شمالی و شرقی ، جنوب غربی مسکو مانند آهن ربا ، با ماهیت دانشگاهی و فرهنگی خود ، روشنفکران را به خود جلب می کرد." Belyaevo در برابر خوانندگان ساکن مفهوم گرایان به ریاست دیمیتری پریگوف ظاهر می شود. در واقع ، در كتاب ، بیشترین توجه به دیمیتری الكساندروویچ ، كه "مهمترین ساكن بلیائف" لقب داده شد ، مورد توجه قرار گرفته است و بنابراین واقعیت زندگی وی در آنجا انگیزه اصلی ایده حفظ منطقه را می دهد..اما بلیاوو برای خلاقیت پریگوف چقدر مهم است؟ اسنوپک چندین عنوان از شعرهای خود را به عنوان دلیل اثبات می کند ، اما می توان آنها را در هر محله مسکونی دیگری نوشت.
اسنوپک در تعدادی از نتیجه گیری های خود کاملاً طبقه بندی شده است. به عنوان مثال ، ویژگی های مشترکی که ریزنقطه و مکتب مفهومی مسکو را به هم متصل می کند ، "تکرار و پوچی و رد بصری" است. و اظهارات وی مبنی بر اینکه رویکرد "کل" ساخت و ساز در رویکرد کلی هنر (به معنای تاسیسات کل) منعکس می شود ، بدون شک دارای دانه ای سالم است ، اما بیش از بحث و جدل به نظر می رسد. مشکل در درک "پوچی" و "کلیت" به عنوان مفاهیمی است که ظاهراً بدیهی است ، در حالی که ریشه آنها در مفهوم گرایی و در واقعیت شوروی ردیابی نمی شود ، همچنین مشخص نیست که چگونه این ریشه ها می توانند "به هم آمیخته" شوند.
استدلال هایی که در بلیائوو "محیط معماری فعالیت هنری را تحریک می کرد" نیز بدیهی به نظر نمی رسد. البته ، مکان خواب برای مفهوم گرایی عاشقانه مسکو مهم است ، اما آپارتمان مشترک در مرکز برای آن و همچنین ظاهر یک روز تعطیل دیگر از اهمیت کمتری برخوردار است ، که به ایده پردازان اجازه می دهد اقدامات خارج از شهر را ترتیب دهند. همه این فاکتورها برای پژوهشی که تجربه زندگی در آن دوران را دارد به یک اندازه قابل توجه هستند.
کتاب بدست آمده یک محصول معمولی Strelka است: اطلاعات موجود در آن به روشی در دسترس ، با دیدگاه خوانندگان عمومی ارائه می شود. اما متأسفانه ، به دلیل اهمیت برنامه انتشاراتی موسسه ، انتشارات آن نیز دارای کاستی هایی است که بلایوو برای همیشه به طور کامل نشان می دهد: سبک تحقیق آسان محبوب و تمایل به ساخت مفاهیم متناقض و روشن که اغلب واقعیت های واقعی تاریخی را نادیده می گیرند و نیاز به مطالعه آنها
با این حال ، مشکل حفظ بلیائف و سایر مناطق کوچک مشابه وجود دارد و مشخص نیست که چگونه در مورد آن صحبت کنیم ، بیشتر برای حل آن. لیاقت کوبا اسنوپک این است که وی یکی از اولین کسانی بود که در این باره صحبت کرد و اطمینان یافت که بحث در مورد این موضوع به طور گسترده آغاز می شود. در مورد "بلیائو برای همیشه" غالباً صحبت می شود (گرچه تاکنون کتاب بیشتر در مورد شنیدن است تا روی میز) و اکنون براساس تحقیقات اسنوپک ، یک سری تورهای تفریحی و آموزشی حتی در بلیاوو ترتیب داده شد. برنامه آن شامل یک کارگاه آموزشی حیاط "چگونه یک هنرمند مشهور شویم" و یک بازی تعاملی "Belyaevo-quest". بولدوزر ».
