در روزهای آینده رویدادهای معماری بسیار کمی پیش بینی شده است ، اما روز شنبه یک رویداد مدنی بسیار مهم برگزار می شود - تجمع در میدان سخاروف. ما از چندین معمار و منتقد ارشد دو س similarال مشابه پرسیدیم: "چرا شما به این جلسه می روید؟" و "چرا شما باید به آنجا بروید؟" ، با پرسیدن - نه برای تحریک ، بلکه برای بیان موقعیت خود است.
یوری آواکوموف ، معمار ، کیوریتور:
مدت زمان طولانی است که همه چیز با آنها روشن است ، باید بماند چه چیزی با ما است.
النا گونزالس ، منتقد معماری:
من استدلال های زیادی در مورد اینکه چرا نباید به تجمع بروید شنیده و خوانده ام. پاسخ به کسانی که این کار را به دلایل سیاسی در قالب فیس بوک انجام می دهند غیرممکن است. ترول های ساعتی بی معنی هستند. کسانی باقی می مانند که "معنی را نمی بینند". اما در اینجا من کاملاً و کاملاً با لئونید فدوروف موافقم - من خشونت را تحمل نمی کنم ، و تحریک مداوم (علاوه بر این ، آزار دهنده) خشونت است. بنابراین ، من کسی را تحریک نخواهم کرد ، متقاعد کنم ، "به عنوان نمونه عمل کنم" و "اقتدار" را تحت فشار قرار دهم ، بدیهی است که چنین نظرسنجی هایی برای آن طراحی شده است. در عوض ، من بخشی از نامه نگاری یک مرد جوان (دخترم ، دانشجوی انستیتوی معماری مسکو ، یکی از طرفداران فدوروف) را در فیسبوک با دوستی که این موضوع را نمی دانم ارسال می کنم:
"سلام. سعی کردم موضعی مانند فدوروف را برای خودم توضیح دهم ، به اصول تائوئیسم برخوردم. "ناامیدی در احتمال اقدام سیاسی و اجتماعی ، فردگرایی هرج و مرج ، عرفان و غیر خردگرایی از ویژگی های فلسفه Chuang … -zi است ، و ایده مطلوبیت نابودی کامل فرهنگ در رساله ، پایه و اساس آن را بنا نهاد. سنت تائوئیست »- در اینجا فدوروف پیرو این سنت است. من با این نگاه به وقایع موافق نیستم (من به درستی فهمیدم که شما نیز همین عقیده را دارید - در مورد بی معنی بودن هیچ مبارزه ای؟) ، زیرا من در یک مورد خاص ، این اعتقاد به جبر و فنا ، انکار سالم عقل گرایی و اکراه اروپایی که با اعتقادی در تائو تقویت می شود ، منجر به پذیرش مسئولیت شخصی در صورت لزوم پذیرش این مسئولیت می شود. استدلال فدوروف ، وقتی می خواهد استدلال را بر اساس منطقی قرار دهد ، لنگ است. به عنوان مثال ، چرا او از "ساخاروف نابغه" در متن نام می برد: "خوب ، او به چه دستاوردی رسید ، چه نتیجه ای از آن آمد و چرا اصلاً …". درست است ، نفیگ او در آنجا غوغا می کرد ، و از بی معنی بودن آنچه اتفاق می افتاد آگاه نبود. و چرا ، با صحبت از سال 91 ، او جنبش های اعتراضی را از تعریف "سقوط" جدا می کند؟ آنها ، مانند تحریکی که فدوروف از آن بیزار است ، بخشی جدایی ناپذیر از این روند است ، عاملی که نمی تواند جدا شود و جداگانه قرار گیرد ، در کنار سایر وقایع مشخص کننده آنچه اتفاق افتاده است ، و نه فقط "فروپاشی" زیرا "باید". "من فکر می کنم ، مثل دفعه قبل ، بدون هیچ چیز پایان خواهد یافت" - من حرکت رو به جلو ، موج دار و مترقی ، اما هنوز در حال توسعه را می بینم.
نیکولای مالینین ، منتقد معماری:
من در تمام سه روز آگوست 1991 ، صادقانه آنجا که مردمم بودند را گذراندم. نه ، کاملا در آنجا ، اما در همان حوالی - در تحریریه روزنامه او ، که رسماً بسته شده بود ، اما شب و روز به کار خود ادامه می داد ، و در یک چاپخانه زیرزمینی چاپ می شد. اما ، صادقانه بگویم ، به جای الهامی که قرار بود باشد ، در آن روزها بیش از همه نگران این بودم که کوه کتاب های ناتمامم در لنینکا به زمین بیفتد. کتابهای صادر شده دقیقاً به مدت سه روز ذخیره شدند و پس از آن لازم شد که مجدداً سفارش داده و مدتها منتظر بازگشت آنها بمانند. و همینطور شد من به سیاست لعنت فرستادم و 20 سال به جایی نرفتم ، با این باور که من مزایای بیشتری را در محل کارم به ارمغان می آورم.
اما امروز من مرد دوره "خیاط مسکو" هستم ، - فیس بوک. با تشکر از بیرون کشیدن که در آن او غیرقابل بیان الهام گرفته بود و به بولوتنایا رفت. با رسیدن به آنجا گیج شد. به هر حال ، این اختلاف غم انگیز چیست؟ فیس بوک به ما اجازه می دهد تا خوشبختانه در یک انگیزه ادغام شویم ، اما در عین حال افراد باقی بمانیم.ساختار آن باعث می شود که بتوانید نظر خود را به طرق مختلف (مانند ، اظهار نظر ، ارسال ، عضویت در گروه ها) ابراز کنید - و بنابراین در هر وجد جمعی خود (یعنی تقریباً خودتان) باقی بمانید. با بیرون رفتن به میدان ، دوباره خود را در میان جمعیتی پیدا می کنید و می توانید نظر ویژه و ارزشمند خود را در جاهایی که تصور می شود ، جابجا کنید.
من اصلاً نمی خواستم شعار بدهم و تبدیل به یک هوادار فوتبال شوم. اما کاری که باید انجام شود کاملاً غیرقابل درک بود. کمبود دردناک برخی از "درگاه ها" وجود داشت که بتوان آنها را متصل کرد و به نوعی رفع کرد - نه تنها حضور آنها در اینجا ، بلکه همچنین نظر بسیار "ویژه" (حتی اگر به ویژه خاص نبود ، اما حداقل برای حفظ این توهم). در نتیجه ، من مجبور شدم سرگردان باشم ، در هر مرحله با دوستان ملاقات کنم و نه تنها در مورد موضوع اصلی بحث کنم (بلکه موضوع به سرعت تمام شد) ، بلکه همچنین در مورد همه چیز بحث کردم. و خود رالی به "پیک نیک" پوستر "، طعم ناخوشایند احتمالاً همه.
این البته س eternalال ابدی درباره جایگاه روشنفکر پوسیده در نظم عمومی است. و به جایی نمی رسد ، حتی وقتی کل سیستم از همان سیستم شما تشکیل شده باشد. و پاسخ ها هنوز هم ساده هستند: البته برو البته ارزشمندت را به جهنم بریز. و با صبر و حوصله منتظر بمانیم ، وقتی فناوری به ما اجازه می دهد تا نه تنها در میدان ورود كنیم ، بلكه بدون خارج شدن از محل ، همه کسانی را كه مانع از نشستن آرام آنها بر روی كتاب هایشان می شوند ، به روش الكترونیكی بفرستیم.
ایلیا موکوسی ، معمار:
من به عنوان یک معمار اساساً خارج از سیاست هستم. من فقط به عنوان یک شخص به تجمعات می روم. زیرا احساس می کنم در انتخابات گذشته به سرقت رفته ام. پیش از این به نظر می رسید که آنها دزدی می کنند ، اما اکنون من از آن مطمئن هستم. همه چیز خیلی واضح است. این تجمعات برای من جایگزینی برای انتخابات غیر صادقانه است ، فرصتی برای رای دادن به کلاهبرداران. من شعار نمی خوانم. برای من مهم نیست که آنها از منبر صحبت می کنند و چه کسی در کنار من ایستاده است ، یک لیبرال یا یک ملی گرا. از قضا ، چنین تجمعی جای بحث نیست. اکنون همه ما مانند حیوانات در خشکسالی در چاله آبی باید آتش بس را رعایت کنیم. وقتی انتخابات عادلانه برگزار می شود ، اجازه دهید نمایندگان صادقانه منتخب در دوما بحث کنند. و ما به فکر کار خودمان خواهیم بود.
ایوان اوچینیکوف ، معمار ، نویسنده ایده کمپین "برای 24 دسامبر انتخاب خود را بکشید":
من به تجمع می روم ، زیرا بدون آزادی انتخاب هیچ آزادی خلاقیتی وجود ندارد و ما اکنون بدون انتخاب مانده ایم. من همچنین معتقدم که حتی یک شرکت متوسط در یک راهپیمایی نیز می تواند حداقل چیزی را در روسیه تغییر دهد و من این کشور را دوست دارم ، هر چقدر بلند به نظر برسد.
من و نیکیتا اسدوف هنگامی که من را از رفتن به تجمع در 10 دسامبر منصرف کرد ، با این استدلال که یک اقدام خلاقانه علیه اوضاع کشور می تواند بسیار مثمر ثمر باشد ، به ایده "اقدام خود را ترجیح دهیم" به این ایده رسیدیم. شرکت در یک تجمع چه چیزی از این عمل بیرون خواهد آمد - شنبه می بینیم! 24 دسامبر می بینیم
سرگئی اسکوراتوف ، معمار:
در مواقع دشوار شما باید در کنار مردم باشید. افرادی به این تجمعات می آیند که از وضعیت موجود آزرده خاطر شده اند. من شرمنده ام که کشور ما توسط چنین ائتلافی هیولا اداره می شود. در طول این چهار ساعت در حالی که او "کلاس استاد خود را در تلویزیون" می گذراند ، پوتین حتی نمی توانست یک سوال را به طور واضح پاسخ دهد. من نمی خواهم توسط چنین افرادی هدایت شوم.
جولیا تارابارینا ، منتقد معماری:
پس از اندکی تأمل ، من توانستم درک کنم که انگیزه شخصی من ، اول از همه ، احساسی است. من فضای "بهار دسامبر" را خیلی دوست دارم ، خیلی شبیه اوایل دهه 90 و حتی بیشتر اواخر دهه 80. ناپدید شدن ناامیدی مایل به خاکستری گل آلود که طی 10 سال گذشته در مغز جمع شده است. خوب است که ببینیم دهها هزار نفر وجود دارند که همه چیز را دوست ندارند و دوستان زیادی در میان آنها وجود دارد. احساس دلپذیری از امید به چیزی ، همه چیز تغییر خواهد کرد ، از جمله امید به خارج شدن از چرخ روسی تولد دوباره ، شورش - استبداد - رکود (حتی کمی استبداد و کمی رکود).و مخصوصاً خوشحال کننده است که به طور ناگهانی (دوباره!) فهمی که در بسیاری از افراد به وجود آمده است که (همانطور که آلیس گفت) ، آنها پادشاه یا ملکه نیستند ، بلکه فقط یک کارت هستند.
اگر کم و بیش منطقی استدلال کنیم ، می توانیم توافق کنیم که بله ، این فقط همان ابتدای کار است ، که "آنها" دیگر به خود آمده اند و هنوز راه حل ها ، راه های زیادی پیدا می کنند و بسیاری از ترول ها را استخدام می کنند. اینکه به موقع بودن قبل از 4 مارس بسیار دشوار است. اما دوباره ، اگر منطقی فکر کنید ، پس: اگر هیچ کاری نکنید ، هیچ چیز تغییر نمی کند. و بنابراین می توانید در آنچه اتفاق می افتد درگیر شوید. اکنون ، به نظر من ، لحظه ای است که انگیزه باید به حرکت تبدیل شود ، جای خود را بدست آورد تا ناپدید نشود (که صادقانه بگویم ، "آنها" احتمالاً به آن امیدوارند). به همین دلیل فکر می کنم رفتن ضروری است. به طوری که سرانجام یک اعتراض منصفانه (یا حداقل برای مدت طولانی) دیگر مربوط به قهرمانان تنها نیست. و ما جمعیت نیستیم. ما وقتی در خانه می نشینیم و می گوییم صحبت در مورد سیاست مکیده است ، یک جمعیت هستیم اما باید کارهای خود را انجام دهیم. این نیز تجارت ماست. در غیر این صورت ، چیزی در روح خراب می شود.
ماریا فدیوا ، منتقد معماری:
برای من ، تجمع مبارزاتی در 24 دسامبر احتمالاً مظهر عشق به کشور من است ، من را برای کلمه بزرگ ببخشید. کسانی که با استفاده از نیرنگ و نه کارهای واقعی که مدیریت آنها به آنها سپرده می شود ، به قدرت می رسند ، بدیهی است که قادر به انجام این کار نیستند ، فقط به این دلیل که هیچ علاقه ای به این کار ندارند. آنها مانند یک شوهر سادیست هستند که با ظرافت همسر خود را کتک می زنند تا کبودی در نگاه اول دیده نشود. باز کردن و متوقف کردن آن بسیار مهم است ، اینگونه تربیت شدم. و من می خواهم فرزندانم و فرزندان دوستانم در این کشور نیز تربیت شوند. یک تجمع برای من راهی برای محافظت از خودم در برابر کسانی است که می خواهند کشوری که در آن زندگی می کنم را تغییر شکل دهند و در پایان هیچ اثری از آن باقی نماند.
در مسکو ، این تجمع در خیابان ساخاروف از ساعت 14:00 تا 18:00 برگزار می شود. این جلسه برای 50،000 نفر مجاز است. ورودی از خیابان Kalanchevskaya. می توانید قمقمه و آب را در بطری های پلاستیکی به همراه داشته باشید. اطلاعات مربوط به تجمعات و اقدامات در سایر شهرهای روسیه که در 24 دسامبر نیز برگزار خواهد شد ، در اینجا یافت می شود.
