آنتون نادتوچی ،
مدیر عامل دفتر ATRIUM
سیستم و هرج و مرج ، پویایی و استاتیک ، مرزها و آزادی - بیش از بیست سال است که دفتر ATRIUM تحت رهبری آنتون نادتوچی و ورا بوتکو در حال بررسی امکان بیان همه این پیچیده ترین مفاهیم و تصاویر در معماری است ، هر بار پیدا کردن نوعی فرم مطلق برای یک عملکرد خاص. روزگاری این خانه های روستایی بودند که تخیل خوانندگان مجله های معماری را با انعطاف پذیری خارق العاده ، انرژی سختی برای نگه داشتن ، تعادل طرح ها در آستانه امکان ، دقت ظریف هر خط و رویکرد خارق العاده برای استفاده از مواد متحیر می کنند. با گذشت زمان ، دامنه پروژه ها افزایش یافته است. اما در مفاهیم برنامه ریزی شهری ، و در پروژه های مجتمع های مسکونی عمومی و عمومی ، هنوز هم می توان ضرب و شتم فکر یک نویسنده قابل تشخیص ، وادار کردن شیشه ، بتن ، چوب و سنگ به ذوب شدن در یک ساختار واحد و تبدیل ساختارهای معماری به اشیا عظیم هنری را احساس کرد. ، تقریباً مجسمه ها نمونه کارها دفتر شامل هیچ پروژه ای نیستند که از آن عبور می کنند و هر یک از آنها با مشارکت و نظارت رهبران تیم توسعه می یابد. آنتون نادتوچی با جزئیات بیشتر در مورد ارزش فرم دقیقاً یافت شده ، ایجاد یک معماری زنده که با یک شخص تعامل دارد ، وظایف اصلی پیش روی یک معمار را بیان می کند.
فیلمبرداری و تدوین ویدئو: سرگئی کوزمین.
آنتون نادتوچی ،
مدیر عامل دفتر ATRIUM:
برای ما ، کیفیت معماری ، اول از همه ، احتمالاً کیفیت فضا است. معماری تنها هنری است که با فضا کار می کند. هنر انتزاعی که با دسته هایی مانند جرم ، پوچی ، ساختار ، ترکیب کار می کند. به یک معنا ، معلوم می شود که ما می توانیم کیفیت معماری را با توجه به میزان فضایی بودن شی معماری ارزیابی کنیم ، و اول از همه ، با توجه به نوع تجربه های مکانی یا امکان به دست آوردن تجارب فضایی ، آن را فراهم می کنیم. البته ، معماری برای ما هنر است و مهمتر از همه ، هنر است ، بنابراین ، مانند هر شی art هنری ، یک شی architect معماری باید فرصتی برای کشف نوعی کشف داشته باشد ، باید معانی را منتقل کند. ارزش ها و احساسات خاصی را به همراه داشته باشید. در اصل ، کار یک معمار یافتن یک فرم مطلق است. و برای ما ، این فرم باید حداکثر تعداد معیارهایی را که در یک شی معماری وجود دارد ، برآورده کند. این یک تابع است ، اول از همه ، و زمینه ، محیط شهری ، امداد ، جهت گیری به نقاط اصلی ، دیدگاه های ترجیحی. در نتیجه تجزیه و تحلیل همه این محدودیت ها و معیارها ، ما به شکلی دست می یابیم که دارای درجه خاصی از پیچیدگی داخلی است. ما در تلاشیم تا یک فرم مبهم و غیر یکنواخت ایجاد کنیم که در حین حرکت در اطراف جسم به طور متفاوتی خوانده شود ، در روند حرکت در درون جسم ، که باعث ایجاد زوایای غیر منتظره و ایجاد احساساتی می شود که در نگاه اول به جسم خوانده نمی شوند. در این راستا ، ما تلاش می کنیم تا یک شکل پلاستیکی ، مجسمه ای ، سازگار با انعطاف پذیری ، به همه معیارهایی که در نظر داریم پاسخ دهیم. و در واقع ، ما تا حدی تلاش می کنیم تا از مرزهای فرم خود عبور کنیم ، یعنی این فرم را با چشم انداز ادغام کنیم تا با محیط وارد گفتگو شود و تا حدودی مرزهای خود را حل کند.
اگر فقط یک فرم وجود دارد ، پس ما در مورد معماری صحبت نمی کنیم ، بلکه در مورد طراحی خود فرم است ، یعنی بیشتر به یک طراحی تبدیل می شود.از آنجا که معماری طراحی نیست ، معماری فضایی را شکل می دهد که فرد را در خود جای دهد ، بنابراین ، از نظر فرم ها ، همیشه باید درک کنیم که در حال ایجاد فضا هستیم. و بر این اساس ، فضای برای ما معیار اصلی ارزیابی معماری است. اگر ما از نظر فرم ها توانستیم فضایی با کیفیت بالا ایجاد کنیم ، خوشبختانه جواب داد.
فرم ما پویا ، پیچیده ، ناهمگن است ، در نقاط مختلف متفاوت است. در اصل ، محتوای اطلاعاتی بالا نیز از کیفیت مهم یک اثر معماری است. به این معنی که ، شخصی در حال حرکت از طریق یک شی ، حتی اگر در سطح ناخودآگاه باشد یا آگاهانه درک کند ، باید اطلاعاتی را بخواند که نه تنها در فضا بیان می شود: این در جزئیات ، برخی از صرف ها ، در روش کار با فرم جاسازی شده است ، در نحوه تعامل برخی از اشکال با اشکال دیگر. این درجه از محتوای اطلاعات باید وجود داشته باشد. اگر یک شی object حاوی اطلاعات نباشد ، پس آن یک شی of هنری نیست ، بلکه فقط یک ساختمان است.
البته هنر ، ریاضی نیست و پاسخ مشخصی برای همین س isال وجود ندارد. هر نویسنده پاسخ خود را دارد. علاوه بر این ، هر نویسنده داستان خود را تعریف می کند. و بنابراین ، منطقی است که ارزیابی هر اثر معماری ، اول از همه ، از دیدگاه آن ایده ها و معانی که خود نویسنده ارائه داده است ، منطقی باشد. واضح است که بیشتر می توان این ایده ها را قبلاً در متن فرهنگی ، کلی و زمانی ارزیابی کرد. ما نتیجه را بر اساس احساسات ذهنی و خصوصیاتی که می خواهیم در یک شی خاص بدست آوریم ارزیابی و برنامه ریزی می کنیم.
شکل مطلق یک فرم ترکیبی است که پاسخی برای معیارهای بسیار زیاد ارائه می دهد که ما همزمان از آنها استفاده می کنیم. و ملاک در نظر گرفتن شی object شما در یک زمینه فرهنگی خاص ، و در متن ایده هایی که اشیا our ما حمل می کنند - البته مهمترین آن است. اگر ما بتوانیم ایده های خاصی را در شی object خود بیان کنیم ، پس می توانیم وانمود کنیم که شی our ما به یک شی architecture معماری و یک شی object هنری تبدیل خواهد شد. منظورم معماری با حروف بزرگ است.
اگر در مورد کیفیت صحبت کنیم: چگونه به کیفیت برسیم ، کیفیت چیست … اول از همه ، باید نوعی هنر وجود داشته باشد و منکر یک معمار باید بفهمد چه ارزش هایی برای او مهم است ، چه ارزش هایی را قصد دارد انتقال دهد. هر چیز دیگری بسیار کاردستی است ، زیرا معماری یک هنر کاربردی است. و سپس یک سوال فقط حرفه ای بودن وجود دارد. درجه بالایی از حرفه ای بودن نیز هنر در هنرهای کاربردی است. بنابراین ، درجه کیفیت بیان معماری به این بستگی دارد که معمار چقدر حرفه ای است و اینکه چگونه می تواند ایده های خود را اجرا و ترجمه کند.
ما برای شکل خاصی از یک کیفیت خاص تلاش می کنیم: پویا ، پیچیده ، فضایی ، چشم انداز ، ناهمگن. شکل این کیفیت و فضای این کیفیت درک فعلی از مفهوم جهان را منعکس می کند ، زیرا ساختار ساختمان بازتاب مفهوم جهان است. امروزه این مفهوم نظریه آشوب است. این درجه بالایی از سازماندهی ساختارهای پیچیده است. آنچه ما هرج و مرج می نامیم در طبیعت درجه بالایی از سازماندهی ساختارهای پیچیده است. بر این اساس ، معماری وقتی برای درجه خاصی از پیچیدگی معماری تلاش کند ، تا حدی نیز این را مجسم می کند.
طبق تعریف ، هرج و مرج هیچ شکلی ندارد. معمار مجبور می شود فرم را جستجو کند. فرم همان چیزی است که هر چیزی را بهم پیوند می دهد. هیچ شکلی وجود ندارد ، هیچ شیئی وجود ندارد. بنابراین ، یک توازن بین یکپارچگی و کسری بودن ، غلبه یک جمله غالب - و عبارات دیگر لازم است ، زیرا اگر جسم فقط شامل یک عبارت باشد ، قابل فهم و غیر جالب می شود - هیچ لایه اطلاعاتی داخلی در آن وجود ندارد.بدون شک ، چنین مفاهیمی به عنوان یک ایده رسمی ، ساختار برای ما مهم است ، تبعیت متقابل قطعات از این ساختار مهم است. اما در عین حال ، شی نباید خیلی ساده ، واضح و بدون ابهام باشد. می توان گفت که ما به دنبال نوعی ابهام هستیم."
