نویسنده این پروژه پیر تیبو بود ، که عمدتاً به عنوان نویسنده خانه های خصوصی معروف به ظرافت متصل به چشم انداز اطراف شناخته می شد. این رویکرد احتمالاً مشتریان را به خود جلب کرده است. از معمار ، آنها ساختمانی از یک طرح سنتی دریافت کردند: یک کلیسا و یک صومعه با ساختمانهای دو طبقه در اطراف آن. مواد اصلی استفاده شده - چوب و شیشه - متناسب با محیط - زمین جنگلی - طراحی شده و زیبایی آن را برجسته می کند. حتی دیوار شرقی کلیسا ، به جای آبسیس ، به عنوان یک صفحه شیشه ای 9 متری طراحی شده است: بنابراین ، هنگام دعا ، راهبان چشم خود را به منظره خارج از پنجره معطوف می کنند ، در طول روز و با تغییر فصل تغییر می کنند ، که باعث می شود پانتئیسم را به یاد بیاورید با این حال ، صاحبان ابی وال نوتردام از این موضوع خجالت نمی کشند: استفاده گسترده از نور طبیعی و ارتباط نزدیک بین فضای خارجی و داخلی برای آنها کاملاً مناسب به نظر می رسد ، زیرا این امر باعث ایجاد روحیه ای متفکرانه می شود.
در عین حال ، به طور کلی سیسترسیان و تراپیست ها ، شاخه های آنها با قوانین حتی سختگیرانه زندگی خانقاهی (آنها وال نوتردام دارند) ، به ویژه به دلیل کوتاهی در معماری ابیان خود و سختی منشور. اگر مجموعه ایجاد شده توسط تیبو را می توان مهار نامید ، اما به هیچ وجه سختگیرانه (پروژه وی می توانست تقریباً بدون تغییر برای یک هتل کوچک در خارج از شهر مورد استفاده قرار گیرد ، و این باعث تعجب کسی نمی شود) ، با این وجود شکل ظاهری آن با الزامات منشور. صومعه تراپیست از قرن نوزدهم در شهر اوکا وجود داشت ، اما در پایان قرن 20 ، تعداد راهبان دیگر با اندازه آن مطابقت نداشت (به جای 150 سابق ، فقط 30 نفر بودند) ، علاوه بر این ، اوکا به یک حومه پر جنب و جوش در مونترال تبدیل شد و سیستریسیان موظف شدند از دنیا دور شوند و در صورت امکان ، نذر سکوت را رعایت کنند. در نتیجه ، تصمیم گرفته شد که به شهر سنت ژان دو ماتا منتقل شود. با این وجود ، طبق قوانین سفارش ، ارائه مهمان نوازی به مسافران نیز ضروری است ، بنابراین ، در صومعه جدید ، بخشی از محل تحت بال مهمان داده می شود. همانطور که برای بقیه ، آن را از جهان جدا کرده است: ورودی به داخل توسط یک دروازه خانه واقع در زیر "رواق" بر روی تکیه گاه های بالا محافظت می شود. لائیک ها به راحتی فقط به کلیسایی که ورودی آن در خارج از مجموعه قرار دارد دسترسی پیدا می کنند ، اما حتی در آنجا نیز مطابق سنت ، آنها از راهبان جدا می شوند.
این صومعه علاوه بر جنگل اطراف ، دارای یک باغ در گودال است که در آن گیاهانی که قبل از ساخت و ساز در آنجا وجود داشته و تراسهای منظره جلوی هر کدام از سلولهای طبقه دوم واقع شده است. علاوه بر زیبایی ، سبز نیز یک نقش عملی ، اکولوژیکی دارد که با یک سیستم گرمایش زمین گرمایی با 14 چاه ، یک سیستم جمع آوری آب باران و سیستم تصفیه فاضلاب و غیره تکمیل می شود.
لازم به ذکر است که در سالهای اخیر این Cistercians بودند که خود را به عنوان مشتری معماری مدرن با کیفیت بالا معرفی کردند: به ویژه برای این سفارش ، جان پاوسون یک مجموعه فوق العاده از صومعه Novi Dvur در جمهوری چک ساخت.
