"نبرد برای کیفیت زندگی ، معماری که در دورترین ، فقیرترین و خطرناک ترین گوشه های کره زمین - در مرزهای جهان ساکن اروپا برگزار می شود."
الخاندرو آراونا. از مانیفست پانزدهمین دوسالانه معماری ونیز.
تومو
رویکرد متنی مورد تأکید نزدیک به تاریخچه مکان یکی از ویژگیهای اصلی طراحی داخلی شعبه اخیراً مرکز آموزشی TUMO در استپاناکرت ، پایتخت جمهوری قره باغ قره باغ شناخته نشده است. مرکز تومو برای فناوری های خلاق شبکه ای از م institutionsسسات آموزشی خارج از مدرسه است که در آن به نوجوانان 12 تا 18 ساله دسترسی رایگان به آموزش و پرورش با قالب جدید ، فن آوری های پیشرفته و غیره داده می شود. (بیش از 10 هزار کودک به صورت رایگان تحصیل می کنند). اولین مرکز در ایروان ساخته شد ، سپس شعبات آن در دلیجان ، گیومری و استپاناکرت ظاهر شد. سال آینده قرار است مرکز دیگری در ونادزور افتتاح شود.
این پروژه در استپاناکرت دارای چند لایه ای معنایی و تاریخی است. سومین مورد در لیست مراکز TUMO ، در نگاه اول ، یک پدیده معماری در مقیاس بزرگ را نشان نمی دهد ، به ویژه اگر آن را با دفتر مرکزی در ایروان مقایسه کنیم. با این حال ، در زمینه جریان معماری جهانی فعلی ، این پروژه بیش از موضوع مرتبط به نظر می رسد.
در ابتدا قرار بود یک ساختمان جداگانه برای مرکز TUMO استپاناکرت ساخته شود ، اما به دلایل مالی این ایده باید کنار گذاشته شود و این موسسه در یک ساختمان دو طبقه از قرن نوزدهم در میدان مرکزی شهر واقع شد.
متناقض است: در زمان شوروی نیازهای KGB را تأمین می کرد ، در طول سالهای درگیری نظامی قره باغ مقر نیروهای مسلح ارمنستان بود و اکنون یک مرکز آموزشی مدرن در آن افتتاح شده است! این ساختمان قبل از بازسازی مرکز TUMO متروکه شد.
این مرکز در طبقه همکف ساختمان واقع شده است و از 8 اتاق کار (چهار اتاق مشترک) ، یک سالن ارائه ، یک منطقه تفریحی و اتاق های مفید تشکیل شده است. اماکن با درنظرگرفتن دیوارهای تحمل بار موجود ، که ظاهر زمینه ای مرکز را تشکیل داده اند ، برنامه ریزی شده اند.
تغییرات عمده در هنگام بازسازی فقط در حیاط اتفاق افتاد ، جایی که یک منطقه تفریحی به آن اضافه شد. در نزدیکی نمای اصلی یک پارکینگ دوچرخه وجود دارد که هنوز عملی نشده است.
با وجود محدودیت های دقیق طراحی ، فضای فضایی آزاد و منسجمی در مرکز ایجاد شده است. بنابراین ، دهانه های پنجره و درب در فضای داخلی ، در بیشتر موارد ، باز یا پر از پنجره های تک برگ و درهای شفاف پانوراما است. به ویژه ، در اتاق های مشترک ، پنجره های پنجره به عمد باز می ماندند ، زیرا هدف از این کار تقسیم این اتاق ها نبود.
از نظر تجهیزات تکنولوژیکی ، این مرکز به هیچ وجه از مرکز ایروان کم نیست و به جدیدترین تجهیزات مجهز است و طراحی محرمانه آن حداکثر تمرکز را در روند آموزشی دارد.
لهجه های روشن فقط توسط اشیا individual منفرد تنظیم می شوند ، به ویژه در منطقه تفریحی ، نویسندگان کمی از آزادی استفاده کردند و آن را به صندلی های نارنجی مجهز کردند.
یکی از موقعیتهای اصلی در کانسپت داخلی ، حفظ سنگ تراشی موجود دیوارهای تحمل ، ساخته شده از سنگ Shusha (نوعی سنگ آهک) است که با حداکثر طراحی مینیمالیستی بر آن تأکید می شود. به ابتکار نویسندگان این پروژه ، دیوارها تمیز و مرمت شدند. معلوم شد که این کارها گرانتر از پوشش ناچیز گچ یا پوشش گچ بری هستند. این تا حدی یک حرکت مخاطره آمیز بود ، زیرا جدا از م componentلفه مالی ، این تصمیم از مفهوم طراحی کلی مراکز TUMO خارج می شود ، که با رویکرد زاهدانه ای در طراحی داخلی با غلبه سایه های خاکستری و تأکید حداکثر بر روی فناوری مشخص می شود.با این حال ، همین "بی تکلفی" بود که عامل تعیین کننده ای در ایدئولوژی فضای داخلی جدید شد: تاریخچه ساختمان ، همراه با صفحات تاریک آن ، مبدل نیست ، بلکه برعکس ، آزاد می شود ، از یک طرف ، برای تماس با گذشته ، و از سوی دیگر ، تلاش ذهنی برای آینده است.
مرکز هنرهای شوشی
در سال 2013 ، مرکز هنر در شهر شوشی افتتاح شد ، که پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی اولین موسسه هنری در قره باغ بود. این مرکز که یک گالری هنری با تجهیزات فنی مدرن است ، به کاتالیزوری برای توسعه صنایع فرهنگی در شهر و منطقه تبدیل شده است. نمایشگاه ها و جشنواره ها در اینجا برگزار می شود ، به عنوان مثال ، پروژه هنری شوشی. این ساختمان همچنین نمایشگاه دائمی موزه فرش را در خود جای داده است.
این موسسه در خیابان Gazanchetsots ، نه چندان دور از کلیسای جامع واقع شده است. این مرکز در یک ساختمان دو طبقه از بازرسی معنوی ارمنستان در نیمه اول قرن 19 واقع شده است ، که قبل از بازسازی در یک ویرانه خراب بود.
در سال 2007 ، وزارت توسعه شهری جمهوری ساخت و ساز را به خانواده خیرخواه مسکو سرگئی سارکیسیان تحویل داد. در همان سال ، تحت هدایت معمار ولاد سرکیسیان ، کار طراحی آغاز شد و دفتر "Storaket" در مرحله آخر برای تزئین فضاهای داخلی و خارجی دعوت شد ، یعنی جلوه ای نهایی به مرکز بدهد.
پروژه بازسازی شامل مرمت قسمت جلوی ساختمان و بازسازی نیمه عقب بود که طبق طرح اولیه ، قسمت جدید به سبک نیمه تاریخی پایدار می ماند. با این حال ، علاوه بر فضای داخلی و محوطه سازی ، تغییرات ایجاد شده بر روی نما نیز تأثیرگذار بود ، در حال حاضر پسوند جدید شبیه ساختمان سنتی مدرن شده است که مستقل از بنای تاریخی درک می شود.
این ساختمان دارای دو طبقه با زیرزمین است. ورودی به صورت نامتقارن ، در سمت راست ساختمان تاریخی در امتداد نمای خیابان واقع شده است.
در طرف مقابل از ورودی ، در امتداد نمای جانبی ، یک راه پله به طبقه دوم وجود دارد. دو طبقه اول برای نمایشگاه در نظر گرفته شده است ، به طوری که فضای داخلی آنها تا آنجا که ممکن است کاربردی و مهار شده باشد ، و طرح امکان سازماندهی هر نوع نمایشگاه را فراهم می کند.
در پشت دو طبقه اول محل های اداری و خدماتی قرار دارد.
طرح کف زیرزمین انعطاف پذیرتر است ، زیرا علاوه بر نمایشگاه ها ، برنامه ریزی شده است تا سایر رویدادها را نیز در آنجا ترتیب دهد.
البته تعیین صریح تأثیر مرکز هنر در روند معماری قره باغ کوهستانی دشوار است ، اما بدیهی است که پس از آن ساختمان های دیگری با راه حل معماری مشابه در جمهوری ظاهر شدند. به طور خاص ، موسسه هنری Narekatsi در شوشی ، که تقریباً همزمان با مرکز هنر افتتاح شد ، به همین ترتیب در یک ساختمان قدیمی و فرسوده قرار دارد و هتل پارک در Stepanakert در یک بیمارستان سابق واقع شده است.
جمهوری ناشناخته ای که هنوز هم در مرزهای آن عکسهایی به گوش می رسد ، در یک آتش بس شکننده به سر می برد و تاکنون چیز زیادی برای گفتن به معماری مدرن جهان ندارد. در 20 سالی که از پایان جنگ می گذرد ، بودجه در درجه اول برای ترمیم و توسعه زیرساخت ها بود و فقط به تدریج پروژه هایی از نوع اداری ، مسکونی و توریستی شروع به اجرا کردند. البته پروژه های فرقه ای (مرمت و بازسازی کلیساها و صومعه های موجود و همچنین معابد جدید) که معنای نمادین شدیدی داشتند ، نقش ویژه ای در تواریخ معماری داشتند.
علیرغم عدم وجود هرگونه طنین انداز در جامعه معماری ، بدیهی است که پروژه های مرکز هنر و مرکز TUMO موارد نادری هستند که رویکرد مدرن به بازسازی و طراحی داخلی نه تنها به ابزاری برای حل مشکلات واقعی تبدیل می شود ، بلکه سهمی در توسعه جامعه.
