مرگ دیوید سرکیسیان ، بدون اغراق ، برای همه یک شوک بود. این ضرر ناعادلانه و غیرقابل تصور به نظر می رسید - به هیچ وجه اعتقاد نداشت که چنین فرد عمومی ، درخشان و با استعدادی می تواند ناگهان اینگونه برود. همانطور که گریگوری Revzin در یکی از بهترین مقاله ها ، که اکنون بیشتر در وبلاگ ها نقل می شود ، نوشت: "او فقط ناپدید شد". یکی پس از دیگری ، رسانه ها ، که خبرنگاران آنها شخصاً با او آشنا بودند ، به مرگ دیوید سرکیسیون پاسخ دادند: گریگوری زاسلاوسکی در RIA Novosti ، آناتولی بلوف در پورتال walkcity.ru ، لارا کوپیلوا در مجله ECA. در خاطرات دوستان و همکاران ، شخصیت دیوید سرکیسیان از زوایای مختلف آشکار می شود. به گفته یوری آواکوموف ، این مرد توانست "زندگی خشک موزه را به آتش بازی" تبدیل کند. گریگوری Revzin می نویسد ، او این "آرامترین" ، "سیاه و سفید" موزه را به مرکزی برای حفاظت از مسکو قدیمی تبدیل کرد. Rustam Rakhmatullin در Izvestia و سرگئی Khachaturov در Vremya Novostey نیز فعالیت های محافظتی Sarkisian را به عنوان مدیر موزه یادآوری می کنند و به نقش ویژه دیوید Ashotovich در حفظ خانه معروف Melnikov و مشارکت وی در دفاع از مسکو قدیمی به عنوان یک کل اشاره می کنند. امروز دیوید سرکیسیان به خاک سپرده شد و امروز دو مقاله دیگر ظاهر شد - توسط اوگنی ناسیروف در مورد خداحافظی و لاریسا ایوانووا-وین در مورد آینده موزه ، که در آخرین سالهای زندگی خود کارگردان می خواست ناتالیا دوشکینا را به عنوان جانشین خود ببیند.
خبر غم انگیز دیگر ، به طور دقیق تر ، ایجاد یک گرایش غم انگیز ، که حتی در اواخر پاییز سال گذشته شدت گرفت ، آتش سوزی در بناهای معماری و همچنین در مکان های تاریخی بود. بر اساس یک حادثه عجیب ، به دلایلی ، به عنوان یک قاعده ، کسی وانمود می کند که ساختمانها را می سوزاند تا گسترش یابد ، بزرگ شود ، در یک کلام ، یک بنای یادبود (یا نه یک بنای تاریخی) را زیباتر ، بزرگتر ، جدیدتر ، بهتر از آنچه که هست باشد. آخرین مقاله رستم رحمتولین در ایزوستیا درباره گرایش است.
هنوز در مورد به اصطلاح "dacha Muromtsev" ، که فقط توسط پارکینگ حمل و نقل شهرداری ادعا می شود ، مشخص نیست. "داچا" در شب 2 تا 3 ژانویه سوخت. اولین کسی که به آتش سوزی واکنش نشان داد "رگنوم" بود - اطلاعات خبرنگاران از فعالان "Arkhnadzor" ، که در خاکستر مشغول کار بودند ، بود. چند روز بعد ، رسانه ها در حال صحبت کردن با صدای بلند در مورد تمایل به "آتش سوزی" بودند ، که ، همانطور که می دانید ، در پایان سال گذشته شدت گرفت. به یاد بیاورید که در پاییز ، خانه بیکوف و اتاق های گوریف به روش مشابهی سوختند. به خاطر انصاف ، باید گفت که "داچای مورومسف" سوخته نه تنها یک بنای معماری نبوده بلکه به سختی می توانست چنین باشد. این یک باراک چوبی دو طبقه بود که در دهه 1960 در محل اقامتگاه تابستانی اولین رئیس دومای دولتی تزاری ، سرگئی مورومسف ساخته شد. پیش از آن ، چندین پادگان دیگر در همان مکان وجود داشت که در دهه های 1930 و 1940 به طور متوالی جایگزین یکدیگر شدند. با این حال ، اگر به تصاویر یک خانه واقعی و گمشده نگاه کنید ، به راحتی می توانید متوجه شوید که این خانه یک خانه بزرگ دو طبقه نیز بوده است. نمی توان رد کرد که برخی از سیاهههای مربوط به آن خانه چوبی باقی مانده و به ساختمانهای بعدی مهاجرت کرده اند. اما نکته البته در سیاهههای مربوط نیست ، حتی در خانه و نه در بقایای پارک اطراف.
واقعیت این است که - به طور شگفت آور - در وسط مسکو ، مردم موفق شدند در یک خانه چوبی وجود داشته باشند ، این افراد آنقدر خانه خود را دوست داشتند که برای راحتی کار به دنبال انتقال به یک ساختمان پانل جدید نبودند ، اما آب را از پمپ حمل می کردند.آنها تاریخ این مکان را مطالعه کردند و موزه ای را در این خانه دایر کردند ، آنها می دانستند که ایوان بونین در خانه بوده و ونیدیکت اروفیف نیز در خانه شوروی بوده است. این خانه محلی برای گردهمایی های ادبی و حتی "قرائت" - کنفرانس های کوچک شده است. این یک محاصره از زندگی غیر معمولی مسکو بود (اگرچه منظور از تعریف "مسکو" هنوز جای سوال دارد). نکته غم انگیز این است که با نگاهی به این داستان ، فکر می شود که چنین محاصره هایی از زندگی که توسط عشق مقدس انجام شده است ، در شهر ما عملاً غیرممکن است. تسطیح پانل یا تسطیح بتن برای افراد ثروتمند ، چنین حتمی می شود. که متفاوت از بقیه زندگی کردن دشوار است. ناراحت کننده است که هیچ استعداد فرهنگی و هیچ مقاله ژورنالیستی و سوابق وبلاگ نویسان نمی توانند در برابر تخریب مقاومت کنند. این عذاب ناخوشایند است و وضعیت بنای یادبود ، یا نبودن آن ، آنقدرها مهم نیست ، بلکه از اهمیت بیشتری برای افرادی برخوردار است که آتش نشانان خانه شان پس از ورود رسمی که چیزی را در گوش کسی زمزمه می کند ، خاموش نشوند ، همانطور که بسیاری از رسانه ها می گویند. و حتی بدتر از این که خانه ای با یک کودک یک ساله به آتش کشیده شود. جزئیات در مقالات Gazeta است که از 4 ژانویه رویدادها را دنبال می کند. مفصل ترین مطالب در Novaya Gazeta و Chastny Correspondent ظاهر شد. اکنون قربانیان آتش سوزی و همراه آنها فعالان ، هواداران و روزنامه نگاران Arkhnadzor منتظر ورود تجهیزات ساختمانی و پلیس هستند: خانه ، با وجود تمایل داوطلبان برای بازسازی آن ، قول داد که در 11 ژانویه تخریب شود.
در روزهای تعطیل (به نظر می رسد ، چرا عجله کنیم؟) ، یکی دیگر از بناهای یادبود تخریب شد - مدرسه فنی شماره 55 در میدان Khitrovskaya. و در اینجا همچنین در وضعیت ساختمان تخریب شده نیست ، بلکه در این واقعیت است که در جای خود شرکت "DON-Stroy" قصد دارد یک مرکز تجاری بسازد (این پروژه حدود یک سال است که شناخته شده است و کل چندین سال است که ادامه دارد) ، که ساختمانهای حجیم آن تهدید به حمله به جو تاریخی Khitrovka ، که به عنوان یک میراث تازه کشف شده شناخته شده است ، یک "مکان گشت و گذار" است - که هر گونه کار ساخت و ساز را در قلمرو خود غیرقانونی می کند. اولین رسانه هایی که خبر تخریب را گزارش کردند ، Gazeta و Rosbalt بودند. برنامه "Vesti" که اختصاص به رویارویی ساکنان Khitrovka و سازنده دارد.
اما اگر در مورد بناهای تاریخی صحبت کنیم - همزمان در شهر Sestroretsk ، منطقه لنینگراد ، یک Art Nouveau واقعی چوبی ، یکی از آخرین ها ، اگر نه آخرین آنها ، در شهر سوخته است. اما فقط یک یادداشت در این مورد وجود دارد.
یکی دیگر از اخبار مهم در اوایل ژانویه تصمیم نخست وزیر روسیه ولادیمیر پوتین برای انتقال کامل صومعه نوودویچی از مالکیت فدرال به کلیسای ارتدکس روسیه بود. و اگرچه ، همانطور که نمایندگان کلیسا قول می دهند ، اکنون در صومعه ، "اصل همکاری اجرا خواهد شد" ، به متخصصان موزه اجازه می دهد تا وضعیت مکان های منحصر به فرد و شمایل های طبیعی را کنترل کنند ، مدیریت موزه تاریخی دولت ، که شعبه آن Novodevichy ، به طور جدی در مورد سرنوشت آینده این بنای تاریخی نگران است. كومرسانت در این باره مفصل می نویسد. وضعیت بناهای معماری صومعه خود به طور مفصل در مقاله منبع اینترنتی "روز تاتیانا" شرح داده شده است. این خبر دور جدیدی از بحث پیرامون قانون استرداد ارزشهای کلیسا را برانگیخت - در 13 ژانویه ، کمیسیون دولت نسخه جدید آن را بررسی کرد ، بر اساس آن املاک فدرال و منطقه ای می توانست به کلیسا منتقل شود. برای جزئیات بیشتر ، به روزنامه كومرسانت مراجعه كنید.
در پرتو داستان با صومعه نوودویچی ، روحانیون پایتخت شمال نیز احیا شدند. به معنای واقعی کلمه روز بعد پس از اظهارات ولادیمیر پوتین ، تثلیث مقدس الکساندر نوسکی لاورا بیانیه ای در مورد لزوم بازگرداندن کلیسای حامی به او صادر کرد ، که اکنون تحت صلاحیت موزه مجسمه های شهری است. درباره این "RIA Novosti" بنویسید.
به عبارت دیگر ، برای مدافعان میراث معماری ، سال بیش از اضطراب آغاز شد.با نگاهی به گزارش های جدید در مورد تخریب ها و آتش سوزی ها ، بی اختیار تصور می شود که ، علی رغم بحران ، سرمایه گذاران حتی در موقعیت های رسوایی قصد عقب نشینی ندارند و مقامات تمایل چندانی به همکاری با جامعه فرهنگی ندارند. موضوع بازگرداندن بناهای مذهبی که انگیزه جدیدی یافته اند ، به نوبه خود این س openال را باز می گذارد که با هزینه چه کسی و چگونه اکنون آنها دوباره احیا می شوند و از همه مهمتر ، آیا جامعه موزه قادر به اعمال کنترل بر آثار تاریخی است؟. افسوس که روزهای آخر تعطیلات را نمی توان آرام یا شاد خواند.
