واقعی هویتی
به شصتمین سالگرد ، صدمین سالگرد ، سیصدمین سالگرد و 1025مین سالگرد آوانگارد روسیه
"هنر پیشتازان خود را از تونل های زمان گذشته خارج کرده است."
ک. مالویچ ، "معماری به عنوان سیلی در برابر آهن و بتن" ، 1918
کلیسای دهم ها در کیف
AVANTGARDE 1.0 غسل تعمید روسیه و معماری ارتدکس برای 1025 امین سالگرد تأسیس کلیسای دهم و سوفیا نوگورود
989 - شاهزاده ولادیمیر در روز خوابگاه مقدس ترین تئوتوکوس ، مردم کیف را در آبهای دنیپر غسل تعمید می دهد. در همان سال ، اولین کلیسای جامع سنگی دولت قدیمی روسیه - کلیسای دهم (کلیسای عروج مریم مقدس) در کیف و کلیسای چوبی 13 اصلی در سایت صوفیه آینده نوگورود گذاشته شد.
هر آنچه امروز می شناسیم ، به عنوان سنت اولیه معماری ملی ، برای معاصران تبدیل به نقطه عطفی قدرتمند در هویت فرهنگی شد ، كه بردار جدیدی برای توسعه دولت است.
"ولادیمیر خوشحال بود که خدا و قومش را شناخت ، به آسمان نگاه کرد و گفت:" مسیح خدا ، که آسمان و زمین را آفرید! به این افراد جدید نگاه کن و به آنها اجازه بده ، پروردگارا ، تو را خدای واقعی ، به عنوان مسیحی بشناسند شما را شناخته اند. کشورها. ایمان صحیح و بی تردید را در آنها تأیید کنید و به من کمک کنید ، پروردگارا ، در برابر شیطان ، با تکیه بر تو و قدرت تو بر فریب های او غلبه کنم. " و این را گفت ، دستور داد كه كلیساها را خرد كرده و در جاهایی كه بتها در آنجا ایستاده بودند قرار دهد. و او كلیسایی را به نام سنت باسیل بر روی تپه ای كه بت پرون و دیگران در آن ایستاده بودند راه اندازی كرد و در آنجا شاهزاده و مردم خدمات خود را برای آنها انجام می دادند. و در شهرهای دیگر آنها شروع به برپایی کلیساها و تعیین کشیشان در آنها کردند و مردم را در همه شهرها و روستاها به تعمید می اندازند. " "داستان سالهای گذشته"
کلیسای تغییر شکل در کیجی
AVANTGARDE 2.0
اصلاحات پیتر و معماری چوبی
به سیصدمین سالگرد تأسیس کلیسای تغییر شکل در کیژی
1714 - در سپتامبر ، پیتر اول حکمی در مورد ممنوعیت ساخت سنگ صادر کرد. در همان سال ، کلیسای تغییر شکل خداوند در جزیره Kizhi تاسیس شد.
این کلیسا که امروزه اوج معماری چوبی را در نظر می گیریم ، برای زمان خود با انگیزه های باروک برخلاف سنت معماری ، به یک ژانر آوانگارد تبدیل شد.
معاون فرماندار آرخانگلسک
آقای لودیزنسکی
در اینجا Ponezhe یک سازه سنگی به آرامی ساخته می شود زیرا بدلیل این کار ، بخاطر خرابی کل املاک و تبعید ، بدست آوردن سنگ تراشان و سایر هنرمندان آن کار و با قیمت مناسب دشوار است. و این مصوبه را در تمام شهرهای استان خود اعلام کنید ، تا کسی از نادانی دلسرد نشود و همانطور که به همه اعلام می شود ، در این باره برای ما بنویسید.
پیتر
از سن پترزبورگ
در روز هفدهم سپتامبر 1714"
پیتر اول ، "فرمان ممنوعیت ساخت سنگ" ، 1714
Tower of the III International (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
جنگ جهانی اول و آوانگارد روسیه تا صدمین سالگرد آوانگارد روسیه
1914 - جنگ جهانی اول در ژوئیه آغاز می شود. در همان سال ، کازیمیر مالویچ «میدان سیاه» را نوشت و آنتونیو سانتلیا مانیفی از معماری آینده نگرانه را منتشر کرد.
آوانگارد فرهنگی دولت جوان شوروی چنان پدیده ای قدرتمند بود که قبلاً در سنت معماری مدرن جهان جایگاه خود را محکم گرفته است.
در اینجا مهمترین مزخرفات معماری جدید است که به لطف مشارکت خودخواهانه آکادمی ها ، منزوی کننده واقعی دانش ، که در آن جوانان مجبور هستند به جای آشکار کردن استعداد خود در جستجوی یک حوزه و راه حل برای یک مشکل جدید و فوری: یک خانه آینده نگر و یک شهر آینده نگر. خانه و شهر ، که می تواند از مواد مدرن ساخته شود و مطابق با روح زمان ما باشد ، که در آن زندگی پر سرعت ما می تواند گسترش یابد ، جایی که دیگر جایی برای تجزیه و تحلیل پوچ وجود نخواهد داشت.
برای ایجاد معماری متناسب با شرایط خاص زندگی مدرن ، برداشت ما از جهان - و این به ارزش زیبایی شناختی آن تبدیل می شود. این معماری نمی تواند مطیع هیچ قانون جانشینی تاریخی باشد. این باید جدید باشد ، همانطور که وضعیت روح ما جدید است.
در معماری ، فرد باید تلاشی برای هماهنگی آزادانه و جسورانه محیط و شخص را ببیند. یعنی اینکه دنیای اشیا a را یک پیش بینی مستقیم از جهان روح قرار دهیم. آنتونیو سانتلیا ، میلان ، 11 ژوئیه 1914
موزه فضانوردی در کالوگا (B. Barkhin، V. Strogiy، N. Orlova، K. Fomin، E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
مبارزه با افراط و تفکرات مدرنیسم شوروی برای شصتمین سالگرد فرمان مبارزه با افراط در معماری
1954 - نیکیتا خروشچف در جلسه سازندگان در ماه دسامبر ، از زیاده خواهی های معماری انتقاد کرد. سال بعد ، فرمانی "در مورد حذف افراط در طراحی و ساخت" به تصویب رسید.
آخرین موج ملموس مدرنیزاسیون ، معماری را ایجاد کرده است که امروزه ما آن را به عنوان یک پیشرفت معمولی ، سنتی برای کل فضای پس از شوروی درک می کنیم.
"برخی از معماران سعی می کنند با اشاره به ضرورت مبارزه با ساختارگرایی ، نگرش ها و افراط و تفریط اشتباه خود را توجیه کنند. اما تحت پرچم مبارزه با ساختارگرایی ، به هدر رفتن بودجه عمومی مجاز است … شاید بتوان چنین معمارانی را از درون به سازه گرایی خطاب کرد ، زیرا آنها خود "جدا از محتوا" به "تحسین زیبایی شناختی شکل" لغزیده اند. مبارزه با سازنده گرایی باید از طریق معقول انجام شود … ما مخالف زیبایی نیستیم ، بلکه در برابر افراط و تفریط است. نمای ساختمان ها باید به دلیل نسبت مناسب کل ساختار ، نسبت مناسب دهانه پنجره و درب ، چیدمان ماهرانه بالکن ها ، استفاده صحیح از بافت و رنگ … از نمای ظاهری زیبا و جذاب برخوردار باشد بلوک و ساخت صفحه بزرگ. " N. خروشچف ، سخنرانی در جلسه سازندگان اتحادیه ، دسامبر 1954
بهبود و بهبود کیفیت محیط شهری بدون شک وظایف مهمی است که معماری روسیه امروز با آن روبرو است. سرانجام شهرها باید نه تنها به شکل م ofثر اسکان ، بلکه به مکانی اولیه و راحت برای زندگی تبدیل شوند که به بهبود محیط و روابط اجتماعی کمک می کند. در عین حال ، معماری منطقه ای نیست که بتواند در خلا معنایی با موفقیت پیشرفت کند. در نهایت ، معماری ایجاد ایده است. به طور معمول ، این ایده ها به یکی از دو س answerال پاسخ می دهند - چگونه با استفاده از معماری می توان شخص را به خدا نزدیک کرد و آسمان را بر روی زمین ساخت ، یا چگونه بسیاری و ارزان ساخت و سپس آن را با سود به فروش رساند.
ایده راحتی وسوسه انگیز است ، اما آنقدر قوی نیست که بتواند برای مدت طولانی برای معماری روسیه معنی دار شود. در همین زمان ، امروز مقامات و جامعه در حال شکل گیری تقاضای معماری به عنوان حامل ایده ها و معانی جدید هستند. جامعه حرفه ای دو راه دارد - نادیده گرفتن این درخواست ، منتظر دستورالعمل در مورد چگونگی نگاه معماری "ایدئولوژیک" یا پذیرش چالش ، تدوین معانی که هویت معماری فعلی روسیه می تواند شکل بگیرد ، در نتیجه خود را تعیین می کند دستور جلسه.
امروزه ما می توانیم تصویری شگفت انگیز مشاهده کنیم ، وقتی معماران حرفه ای kokoshniks a la rus را با هویت معماری روسی مرتبط می کنند ، در حالی که مقامات دولتی شروع می کنند به شاهکارهای معماری شوروی دهه 1920 به عنوان نمونه ای از معماران مدرن. احساس این است که طی سی سال گذشته روشنفکران و مقامات مکان خود را تغییر داده اند … پروژه ویژه "پنج آوانگارد" تلاشی برای توضیح این است که بارما و پستنیک با استفاده از ایده های رادیکال از ایوان لئونیدوف و کنستانتین ملنیکوف ،و برج شوخوف و غرفه رادیو الکترونیک در VDNKh به همان اندازه اجزای قابل توجه و جدایی ناپذیر هویت ملی هستند که کلیساهای سنگ سفید و معماری چوبی ، در حالی که تقلید بی معنی در سبک شبه روسی راهی مستقیم برای تخریب ایده ها است ، حامل که سنت است. متصدیان جشنواره آندری و نیکیتا اسدوف
متن کامل این کانسپت در جشنواره Zodchestvo در Gostiny Dvor از 18 تا 20 دسامبر است.
