ناتالیا ساموور در پروژه یک مجتمع مسکونی در کاداشی توسط ایلیا اوتکین

ناتالیا ساموور در پروژه یک مجتمع مسکونی در کاداشی توسط ایلیا اوتکین
ناتالیا ساموور در پروژه یک مجتمع مسکونی در کاداشی توسط ایلیا اوتکین

تصویری: ناتالیا ساموور در پروژه یک مجتمع مسکونی در کاداشی توسط ایلیا اوتکین

تصویری: ناتالیا ساموور در پروژه یک مجتمع مسکونی در کاداشی توسط ایلیا اوتکین
تصویری: مجتمع مسکونی فردوس قم - معمار دکتر بهروز منصوری 2024, آوریل
Anonim

اخیراً معمار ایلیا اوتکین در مورد پروژه خود برای یک مجتمع مسکونی در کاداشی به ما گفت. این پروژه - در مقایسه با آنچه سازنده قصد داشت در نزدیكی كلیسای رستاخیز در كاداشی قبلاً بنا كند ، اندازه آن بسیار كوچكتر است - براساس حافظه تاریخچه این مكان ساخته شده است: یك كارخانه تولید سوسیس و كالباس كه در قرن نوزدهم در اینجا وجود داشته است. علی رغم ظرافت رویکرد به متن ، این پروژه موافقان و مخالفان خود را دارد. پروژه دیگری بر اساس ایده بازتولید کلاسیک گچ شهری ظاهر شد. جامعه کلیسا با هرگونه ساخت و ساز مخالف است. اختلافات همچنان ادامه دارد. در همین حال ، جنبش Arkhnadzor از پروژه ایلیا اوتکین حمایت کرد. ما در حال انتشار تفسیر یکی از مشهورترین فعالان جنبش ناتالیا ساموور هستیم.

بزرگنمایی
بزرگنمایی

اگر این پروژه اجرا شود ، به نظر من ، نمونه ای مثال زدنی از بازآفرینی محیط تاریخی شهری خواهد شد ، زیرا تعادل پیچیده ای بین ارزش آشکار ویژگی های زیست محیطی منطقه و الزامات استفاده مدرن پیدا کرده است. فقط لازم است اضافه شود که در قلمرو کنار ساختمانهای پیش بینی شده هنوز یک بنای تاریخی وجود دارد - اتاق گوزن از نیمه اول قرن هجدهم. این ساختمان از کلیسای رستاخیز جوانتر است اما از کارخانه سوسیس و کالباس قدیمی تر است. نوعی نشانه از عمق و تاریخچه چند لایه Kadash. اوتكین مسیر بن بست كاداشفسكی را كه ادامه می دهد ، به نمای این اتاق ها جهت می دهد.

بقیه بناهای تاریخی (که البته در میان کارگاه های شوروی تعداد کمی بودند) با تلاش توسعه دهنده تقریباً به طور کامل نابود شدند ، زمانی که او هنوز آرزو داشت که یک شی سه برابر عظیم تر را در آنجا تحقق بخشد. این فعالان به معنای واقعی کلمه دیوار بدن سوسیس و کالبد را با بدن خود پنهان کردند و اکنون این فروشگاه به عنوان لنگرگاهی است که کل سبک شناسی پروژه اوتکین به آن چسبیده است. از نظر من ، انتخاب سبک معماری کارخانه در اواخر قرن نوزدهم ، در اینجا تنها گزینه ممکن است. اولاً ، این سبک از بناهای معتبر تاریخی حفظ شده است ، ثانیاً ، سبک این مکان در زمان کارخانه Grigoriev ، و در آخر سبک Zamoskvorechye ، که در آنجا معماری مشابه زیادی وجود داشت و بسیاری از آنها تا به امروز باقی مانده است.

سرانجام ، این سبک محیط تاریخی کلیسای رستاخیز در کاداشی است. ساده لوحانه است که در این مکان نوعی کلاسیک گرایی از آغاز قرن نوزدهم میلادی بسازیم (اتفاقاً چرا آغاز قرن 18 نیست؟). اولاً ، هیچ اطلاعاتی در مورد نمای خانه های آن زمان در این مکان وجود ندارد. ما فقط برنامه های تاریخی این سه ماهه را در اختیار داریم. ثانیاً ، هیچ چیز از محیط شهری آن دوره به ما نرسیده است ، در حالی که نه تنها تصاویر ، بلکه چندین قطعه اصلی ساختمان نیز از محیط اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن 20 باقی مانده اند. من می خواهم در خواب ببینم که اجرای این پروژه دستیابی به موفقیت در عمل غم انگیز بازآفرینی های کاذب است که مسکو را مسخ می کند ، اما خودم نمی توانم باور کنم.

هنوز هم شرایط منحصر به فردی وجود دارد که مقامات شهری را مجبور به محدود کردن واقعاً توسعه دهنده می کند و در همه جا معماری کاملاً هوشمند و فرهنگی وجود ندارد. بعلاوه ، با این حال ، یک نمونه مورد نیاز است ، که می تواند هنگام بحث درباره سایر بازآفرینی ها به آن مراجعه شود. البته همه موارد فوق به این معنی نیست که دیگر مشکلی در این سه ماهه وجود ندارد. کل سایت قلمرو لایه فرهنگی محافظت شده است. حفاری با بیل مکانیکی صحیح ترین روش برای اداره آن نیست ، اما برای چندین سال این سایت خالی است و اکتشافات باستان شناسی انجام نشده است. اما این ، همانطور که آنها می گویند ، داستان دیگری است که مربوط به کیفیت پروژه مورد بحث نیست."

ناتالیا ساموور

توصیه شده: