در وبلاگ الكساندر لوژكین ، بحث درباره مقاله ای آغاز شد كه در آن یك منتقد معماری درباره سیاست به اصطلاح محبوب در میان دولت فعلی بحث می كند. "پروژه های بزرگ". ما در مورد تحولات برنامه ریزی شهری در مقیاس بزرگ صحبت می کنیم ، که تحت حمایت دولت ، برای برخی از رویدادها مانند جلسات G8 ، اجلاس های سازمان همکاری شانگهای ، دانشگاه ها ، المپیک و … در شهرهای روسیه اجرا می شود. لوژکین گفت: "وضعیت ویژه پروژه های بزرگ و ضرب الاجل مسئولان باعث می شود تا قانون را نادیده بگیرند." با نظم بخشیدن به امور ، به عنوان مثال ، آنها می توانند از آنجا بیفتند و بناهای تاریخی را "پاکسازی" کنند ، تا بعداً بتوانند یک بازسازی توریستی درخشان را در آنجا بسازند. این منتقد ابراز تأسف می کند: "در شرایط جنگی ، هیچ وقت برای معماری وجود ندارد." - قانون روسیه برای ظهور راه حل های غیر پیش پا افتاده معماری برای پول بودجه چندان مساعد نیست. و بهترین روش برای پر کردن ساختارهای بزرگ با محتوای معماری نیست."
انودن در نظرات عمل چنین تزریقات مالی هدفمندی را بر اساس تجربه بلاروس توجیه می کند. در آنجا چنین روشی "دوژینکی" نامیده می شود: "این زمانی است که هر ساله یک مرکز منطقه ای انتخاب می شود ، برخی از کنسرت های کسل کننده مزرعه جمعی به احترام جشنواره برداشت برگزار می شود - اما به همین مناسبت شهر برای چندین ماه جلا داده می شود ، پیاده روها و ایستگاه های اتوبوس ساخته شده ، تعمیر ، مرمت آثار معماری ، رنگ آمیزی … ". لوژکین موافقت می کند ، به روشی مشابه ، شهرک های کوهستانی آلتای در آستانه تعطیلات ملی ال اوئین مرتب می شوند. فقط به طور کلی این یک قاعده مستثنی است ، در حالی که در سایر "پروژه های بزرگ" فقدان یک رویکرد سیستماتیک در انتخاب مکان های اجرا و طراحی وجود دارد. homo_forsaken معتقد است که پروژه های بزرگ هنوز هم ارائه می دهند ، هرچند برنامه ریزی شهری نیستند ، اما مزایای اداری دارند: تحت شرایط "ساخت قرن" بعدی ، سیستم مدیریت محلی در حال بهبود است. با این حال ، لوژکین این خوش بینی را قبول ندارد: "این دقیقاً نحوه کار آنها در کازان برای یکصدمین سالگرد است. فقط "کلیک کردن" روی کارهای کم مشکل انجام نشد … بنابراین ، برای تکرار این کار ، مجبور شدم به یونیورسیاد برسم."
این مشخصه که معماران روسی عملاً مجاز به نزدیک شدن به "پروژه های بزرگ" نیستند. خود لوژکین دلیل این موارد را می داند: "مشتری طراحان را نه به عنوان افرادی که می توانند کیفیت محیط را تغییر دهند و ایده های م effectiveثر و م forثری برای سازماندهی آن ارائه دهند ، بلکه" طراحان "درگیر در طراحی هنری و فنی تصمیمات می داند قبلاً ساخته شده است. " به گفته stopavto ، جذب خارجی ها فقط "یک روش ایمن برای کسب درآمد برای کسانی است که آنها را دعوت می کنند". در مورد کیفیت پروژه های انجام شده ، Stopavto چیزی منحصر به فرد در آنها نمی بیند: «ساختمانی که توسط یک ستاره طراحی شده است می تواند ساخته شود ، اما نمی توان محیط را وارد کرد. کپی برداری ساده کار نمی کند ، زیرا جامعه متفاوت است. و برای اینکه چیزی به نتیجه برسد لازم است که این جامعه مورد تحقیق قرار گیرد. " اما سرانجام ، لوژکین هنوز از خارجی ها محافظت می کند - آنها می دانند چگونه تحقیق کنند ، و از آنها عقب نمانند ، زیرا دفتر معتبر "و دستورات خنثی به اندازه کافی وجود دارد".
و با این حال ، آیا بازار ساخت و ساز روسیه بیش از حد با همکاری با طراحان خارجی فرسوده نیست؟ این سوال توسط معمار ماکسیم باتایف ، که مقاله کوتاهی در وبلاگ ناتالیا شوسترووا نوشت ، مطرح شد. این مناسبت مانیفست یوری آوواکوموف بود که در آستانه "معماری" نوشته شده بود و در آن متصدی جشنواره از شرکت کنندگان خواست تا در مورد مفهوم "معماری روسی" تأمل کنند.به گفته خود آواكوموف ، "اگر یك اثر معماری روسی خلق شود تا ساخته شده ، كاری بیشتر از یك رژه ، پس می توان آن را نه تنها از نظر موقعیت ، بلكه با روحیه آفرینش نیز روسی دانست." باتایف موافقت می کند - "روح" ذاتی معماری روسیه باعث شده است که از بیست یا سی سال گذشته معماران ما "با تمام توان خود سعی در جبران زمان از دست رفته در دوران اتحاد جماهیر شوروی داشته باشند - برای ادغام یا حداقل رسیدن به شباهت با غربی معماری". اما افسوس که آنها موفق نشدند - "رویکرد اروپایی در طراحی در بیشتر موارد به کپی برداری رسمی ساده خلاصه می شود."
نویسنده نظرات با نام مستعار اولگا حتی بیشتر پر از شک و تردید است: «به زودی چنین چیزی در دنیای مدرن وجود نخواهد داشت: معماری روسیه. حتی هنجارهای ما می خواهند کد های یورو را از بین ببرند و تجلیل کنند. " وادیم اعتراض کرد: "بسیاری از شهرک ها در جهان ساخته شده اند که براساس Eurocodes ساخته شده اند." - آنجا بد است؟ یا آیا این "رمزها" به افرادی که در آنها زندگی می کنند و به آنها نگاه می کنند اهمیتی نمی دهد؟ آره! خارجی ها نیز در روسیه در حال ساخت و ساز هستند. چه چیزی راه اندازی کرده اید؟ دنیای درونی باتورینا و لوژکوف؟ " - متناقض به نظر می رسد. یو راه چاره را می بیند: «نگاه کردن به یک مثال غربی هیچ اشکالی ندارد. متأسفانه ، یا ما +20 عینک داریم و چیزی نمی بینیم ، یا وقتی به اروپایی ها نگاه می کنیم چشمانمان به هم می چسبد. به طور کلی ، ما قبلاً به همین ترتیب به غرب نگاه می کردیم. اما آنها کار خودشان را کردند! " بنابراین ، - ادامه می دهد یو ، - "معماری روسیه نیاز به بالا بردن سنت دارد و در این زمینه ، سنت را نباید به عنوان باستانی درک کرد ، اما ارزش استفاده از فن آوری های مدرن برای خواندن سنتی و ارائه مواد است."
یک کاربر ناشناس از معمار کیسه کوروکاوا به عنوان نشانه ای یاد می کند: "معماری سرانجام از سبک جهانی بین المللی دور می شود و به سبک بین فرهنگی منتقل می شود که هدف آن همزیستی جهانی و منطقه ای است." - "كوروكاوا درست است ، همزیستی جهانی (تجربه جهانی طراحی و ساخت) و منطقه ای (انگیزه های روسی)" ، "اولگا" می گوید ، "با این حال ، در كشور ما هنوز در آستانه معرفی سبك جهانی هستیم ، یا بهتر بگوییم سبک معماری BU."
آنچه "معماری روسی" است ، احتمالاً به زودی در Zodchestvo خواهیم دید ، اما در حال حاضر ، در پایان بررسی امروز ، ما به بحث در مورد یک پروژه بسیار خاص و بسیار مهم برای سن پترزبورگ - بازسازی Sennaya اشاره خواهیم کرد. مربع. همانطور که کلومن در وبلاگ شهر زنده می نویسد ، "با تلاش ساکنان ، سازمان های عمومی ، معماران ، کلیسای ارتدوکس و شخصیت های فرهنگی" ، می توان پروژه را به گونه ای تنظیم کرد که از آن یک طرح کند برای مرمت کلیسای ناجی سننا. كلومن خاطرنشان می كند: "خط اختصاصی حمل و نقل عمومی و آزاد كردن فضا برای عابران پیاده كمتر خوشایند نیست."
مخالف اصلی بازسازی معبد aliksumin بود: "به جای ساختن جعل ، بهتر است آنچه هنوز تخریب نشده است را حفظ کرد." و بعلاوه: "من نمی توانم پاسخ دهم که دقیقاً چه مواردی باید ساخته شود و آیا اصلاً لازم است؟" اگر این کلیسا باشد که مورد نیاز است ، می تواند باشد ، فقط باید به اشکال مدرن ساخته شود. " نمونه اروپایی مناسب پیتر نیست ، توفلوس مطمئن است: "آنها سعی می کنند تحول را مختل نکنند ، اگرچه نمونه هایی مانند Marienplatz در مونیخ وجود دارد. آیا شما بسیاری از ساختمانهای مدرن خوب را با ما می شناسید؟"
اعضای جامعه مطمئن هستند که معبد باید "مدرن" باشد. بسیاری از شرکت کنندگان در بحث علیه کلیساهای "سنتی" صحبت کردند که امروز پاتریارک در همه جا بنا می کند. به گفته deux_pieces ، "این یک جسد گالوانیزه است. من چنین کلیساهایی را در مسکو دیده ام. یک جسد کاملاً مرده. " اومنیاف نیز با این موضوع موافق است: "آیا در واقع هیچ درخواستی برای معماری جدید کلیسا در ROC و در بخش تحصیل کرده" جامعه ارتدکس "وجود ندارد؟ آیا آنها می خواهند کل قرن XXI را با پنج گنبد دولتی زندگی کنند؟"
برخی اصلاً مرمت معبد را نامناسب دانستند. "ساختن کلیسا در این سایت ایده عجیبی است! - می نویسد kosh_ko. - آنجا و بنابراین شما فشار نخواهید داد. فضای پیاده روی میدان از بین خواهد رفت."PIK" از قبل کافی است ، فضا باید حفظ شود و حیاط - ورودی Gorokhovaya باید تعمیر شود ". koriolan ها همچنین از باریک بودن مکان و به ویژه محله معبد با ایستگاه مترو گیج می شوند: «چه نوع کلیسایی را می توان روی مترو ساخت؟ در تصاویر با سه نفر در پس زمینه ، همه چیز مناسب به نظر می رسد. اما هر دقیقه صدها و صدها نفر در آنجا قدم می زنند. " و بعلاوه: "من دوست ندارم که تصمیم تحت فشار" جامعه ارتدکس "گرفته شود … سپس "مشکل مهندسی" با همین "هر قیمتی" تنظیم می شود ، محاسبه جریان مسافر در آینده با پروژه تنظیم می شود و با واقعیت مطابقت ندارد و غیره. " به عبارت دیگر ، همزیستی "معبد-مترو" بیش از حد به ساکنان سن پترزبورگ الهام نمی بخشد. با این حال ، بعید است آغاز کنندگان این پروژه نظر افکار عمومی را گوش دهند.
