هر بار خاطره ای از خود به جای می گذارد. معماری یکی از اشکال بیان محتوای آن است. از زمان های بسیار قدیم ، معماران دخالت خلاقیت خود را در ابدیت درک می کردند. هر زمان کلاسیک های خاص خود را دارد. نسل من در اواخر رژیم استالینی به معماری رسید. در داخل دیوارهای موسسه معماری مسکو ، ما درس های مدرسه کلاسیک را آموختیم و خودمان موفق به ساخت سازه هایی شدیم که ویژگی های آن را داشته باشد.
و سپس زمان "ذوب" فرا رسید ، که معماری را 180 درجه تغییر داد و نیاز به تجدید قاطع آگاهی حرفه ای داشت ، که در آن ما به تجربه غربی و میراث آوانگارد خود متکی بودیم. نسل من ، بهمراه استادان ارشد ، جهت جدیدی را ایجاد کردند که امروزه مدرنیسم شوروی نامیده می شود. این یک کار هیجان انگیز بود که ما با الهام از آگاهی و وظیفه حرفه ای خود آن را به خودمان دادیم. بیشتر خواهم گفت ، زمان ساده ای نبود ، اما از نظر خلاقانه بسیار پر معنی بود. این اشیا شایسته ای را در هر جمهوری کشور برجای گذاشت و این سهم در جنبش مدرنیست در سراسر جهان به رسمیت شناخته شده بین المللی است.
اما سالها می گذرد و ساختمانها پیر می شوند و نیاز به بازسازی ، نوسازی ، مطابق با نیازهای جدید بهره برداری دارند. و سپس مشکلات بوجود می آیند. استفاده از تجربه اروپایی در مرمت اشیا modern مدرنیستی ضروری خواهد بود. با این حال ، زمان جدید با ارزشهای جدید خود ، که در آن تجارت ، سود ، غارت غالب است ، باعث ایجاد نوع جدیدی از مشتری ، پیمانکار و معمار می شود ، که هیچ چیز مقدسی برای او وجود ندارد. بی ادبی در حال تبدیل شدن به یک شکل طبیعی ارتباط بین مردم است. من جلوه هایی از چنین رفتاری را در فعالیت های حرفه ای ما ، باستان گرایی با دو ح. در اینجا چند نمونه از اشیا significant قابل توجه ذکر شده است که به نمونه هایی از "مدرنیزاسیون" ناپسند تبدیل شده اند.
/ پس شد. کاخ جمهوری در آلماتی ، سابق. کاخی به نام لنین. نویسنده ناشناس:
هتل Intourist A. Shchusev در باکو و کتابخانه آکادمی علوم Y. Belopolsky ، E. Vulykh و L. Misozhnikov در مسکو در آتش سوخت. ساختمان "Karakumstroy" A. Akhmedov در عشق آباد و مجموعه خانه جوانان A. Tarkhanyan ، S. Khachikyan و G. Poghosyan در ایروان تخریب شدند ، تخریب ساختمان فرودگاه "Zvartnots" را تهدید می کند توسط همان نویسندگان
نابودی گسترده میراث معماری شوروی در سرتاسر قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق در حال وقوع است. لوئیس کان گفت: "هنگام طراحی مدرسه ، من به دنبال روح مدرسه می گردم و نه فقط تجسم عملی مدرسه." من با او موافقم که ساختمانها روح دارند. البته همه آنها نیستند. اما آنهایی که روحانی هستند SOS را فریاد می زنند!
امروز ، در جشنواره Golden Article ، پروژه ای برای بازسازی ساختمان TASS ، نویسنده برجسته آن که یکی از درخشان ترین استادان مدرنیسم شوروی است ، معمار خلق اتحاد جماهیر شوروی ، ویکتور یگرف ، بالاترین جایزه مسکو را ادعا می کند. او امروز با ما نیست. اما این پروژه در طول زندگی نویسنده مخفیانه از او و یک نویسنده زنده دیگر گنادی سیروت ساخته شده است. آیا این نمونه ای از باستان گرایی نیست؟ اجرای پروژه ای که قاطعانه ظاهر ساختمان را مخدوش می کند باید متوقف شود!
فوریه امسال چهلمین سالگرد راه اندازی این مرکز است. بدون شک شایسته دریافت جایگاه یک بنای یادبود است که توسط دولت محافظت می شود. س questionsالات حقوقی پیش می آید. چرا طراحی و تأیید بدون مشارکت نویسندگان انجام شده است؟ اگر این پروژه "نوسازی" تصویب شده باشد ، چه کسی آن را تصویب کرده است؟ آیا این موضوع مورد توجه شورای معماری مسکو بود؟ و اگر نه ، پس آیا معمار ارشد شهر حق تصمیم گیری در مورد چنین مسائلی را به تنهایی دارد؟ و چرا اسناد ارائه ساختمان برای وضعیت یک اثر تاریخی توسط چهلمین سالگرد ساخت این شیعه توسط کمیسیون ویژه SA فدراسیون روسیه تهیه نشده است؟ چرا او در لیست نامزدها نبود؟
Arkhamism پدیده ای غیر قابل تحمل در محیط حرفه ای ما است. این مورد یکی از اشکال آن است. باید به او رد کرد.