دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است. دانشمندان و معماران قطعنامه ای را در محکومیت پروژه کلیسای جامع جدید فرض در یاروسلاول تصویب کردند

دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است. دانشمندان و معماران قطعنامه ای را در محکومیت پروژه کلیسای جامع جدید فرض در یاروسلاول تصویب کردند
دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است. دانشمندان و معماران قطعنامه ای را در محکومیت پروژه کلیسای جامع جدید فرض در یاروسلاول تصویب کردند

تصویری: دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است. دانشمندان و معماران قطعنامه ای را در محکومیت پروژه کلیسای جامع جدید فرض در یاروسلاول تصویب کردند

تصویری: دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است. دانشمندان و معماران قطعنامه ای را در محکومیت پروژه کلیسای جامع جدید فرض در یاروسلاول تصویب کردند
تصویری: 🏃💨 Subway Surfers - Official Launch Trailer 2024, مارس
Anonim

کلیسای جامع معراج یاروسلاول در قرن هفدهم ساخته شد و در سال 1937 تخریب شد. در سال 2004 ، پایه های آن توسط باستان شناسان مورد بررسی قرار گرفت ، که بسیاری از چیزهای جالب را کشف کردند و توانستند با همکاری مورخان و بایگانی ها ، تغییرات قابل توجهی در تاریخ پیچیده ساخت معبد اصلی شهر یاروسلاول ایجاد کنند. یافته ها بسیار جالب بودند - به ویژه ، مورخان توانستند تشخیص دهند که پایه هایی که قبلاً به قرن شانزدهم نسبت داده می شدند ، مربوط به اواسط قرن 17 است. اما پس از آن یک داستان کاملا متفاوت آغاز شد.

در سال 2004 ، هنگامی که حفاری ها در جریان بود ، پدر سالار بازسازی نسخه ای دقیق از کلیسای جامع از دست رفته را برکت داد (در هر صورت ، همانطور که در مطبوعات استان نوشته شده بود). با این حال ، پس از آن - در سال 2005 - یک مسابقه برگزار شد ، برندگان آن توسط دو هیئت داوران معرفی شدند) - بیشتر از یک خیال آزاد در موضوع معماری یاروسلاول به نظر می رسد. یکی از این دو پروژه باید انتخاب می شد و فرماندار وقت منطقه ، آناتولی لیسیتسین ، دومین پروژه را انتخاب کرد و ایده ترمیم دقیق معبد را رد کرد.

پروژه دنیسوف فقط یک خیال با مضامین تاریخی نیست ، بلکه یک خیال بسیار بزرگ است - بیش از 10 متر بالاتر از کلیسای جامع از دست رفته ، با طبقات زیرزمینی و چهار آسانسور. معبدی که می تواند تا 4000 نفر را در خود جای دهد. سپس ، پس از اعلام نتایج نهایی این مسابقه ، ادموند هریس ، روزنامه نگار انگلیسی و یکی از رهبران سازمان حفاظت از بناهای تاریخی مسکو ، این تصمیم را شرم آور خواند.

و ساخت و ساز توسط بودجه کارآفرین متدین Mytishchi ، ویکتور تیریشکین ، مالک شرکت ساخت و ساز VIT ، با سرعت بیشتری آغاز شد. این واقعیت با این واقعیت آغاز شد که تمام بنیادهای کشف شده توسط باستان شناسان شبانه با کامیون عجولانه بیرون آورده می شد تا کسی نمی داند کجا - تخریب آخرین بقایای کلیسای جامع قرن 17 - معبد بسیار عزادار که توسط بلشویک ها منفجر شد. حتی در مسابقه 2005 ، ایده های موزه سازی بقایای بدن بیان شد و سپس توسط متخصصان مورد بحث قرار گرفت - پایه ها پیشنهاد می شدند زیر شیشه برده شوند و به فرزندان نشان داده شوند. اما در پاییز سال 2006 ، محل ساخت و ساز با شتاب پاکسازی شد - و تمام نقشه ها به همراه قطعاتی از بنای یادبود که هنوز قابل تحقیق بودند ، به خاک سپرده شدند.

فرایند ریختن بتن در گودال در محل ویران شده ، اکنون سرانجام ، کلیسای جامع قرن 17 توسط مطبوعات منطقه ای و حوزوی - با ده ها ، اگر نه صدها مقاله تحسین برانگیز ، با محبت توصیف شد. در همان زمان - از همان ابتدا ، از لحظه مسابقه ، متخصصان - مورخان ، باستان شناسان ، مرمتگران ، معماران و عموم مردم یاروسلاول - اعتراض کردند ، امضاها را علیه این ساختمان جمع کردند و نامه هایی را به ادارات فدرال ، دفتر دادستانی ، و یونسکو

واقعیت این است که Strelka - محلی که کرملین شهر یاروسلاول در آن قرار داشت - توسط قانون محافظت می شود. طبق قوانین روسیه ، این سرزمین در منطقه امنیتی گنجانده شده است ، که در آن هرگونه ساخت و ساز جدید ممنوع است. تنها چیزی که مجاز است ساختاری به اصطلاح جبرانی است.به عبارت دیگر ، می توان نسخه ای از کلیسای جامع گمشده را ساخت ، اما یک کلیسای جامع جدید از نظر قانونی غیرممکن است.

در مورد موافقت نامه های بین المللی ، در همان سال 2005 ، اندکی قبل از مسابقه ذکر شده ، مرکز تاریخی یاروسلاول در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت. فرض بر این است که کشورهایی که روابط خود را با این سازمان بین المللی برقرار می کنند باید یونسکو را در مورد مرمت های اساسی یا ساخت و سازهای جدید برنامه ریزی شده در سرزمین تحت حمایت خود - و نه قبل از آن ، و نه پس از تصمیم گیری ، اطلاع دهند.

و سرانجام ، بازگشت به قوانین روسیه - همانطور که می دانید ، ما چیزی غیر از خانه در یک قطعه شخصی نداریم ، و حتی بیشتر از آن - در یک شهر تاریخی ، ساختن آن بدون تصویب ، از جمله با Rosokhrankultura غیرممکن است. و در اینجا - توافق نهایی وجود ندارد ، اما ساخت و ساز در حال انجام است. اما آنچه که به آنجا می رود - تقریباً کل کلیسای جامع ساخته شده است ، زاکومارها برداشته شده اند ، در حال حاضر فقط طبل های سر وجود دارد. چگونه اتفاق افتاد که چنین کلوسوس بدون تأیید ساخته شود؟ متوجه نشدید؟ شوخی می کنی. فراموش کردم بگویم - حتی رئیس جمهور به سایت ساخت و ساز آمد ، تحسین شد. و همه بدون توافق.

اما پس از آن تفاوت های ظریف آغاز می شود. نه اینکه اصلا توافقی صورت نگرفته باشد. Rossvyazohrankultura سندی را در سال 2006 با کلمات زیر صادر کرد: برای توافق در مورد شرایط حداکثر انطباق با ظاهر کلیسای جامع فرض شده از دست رفته. به تایید. اما به شرط شرط برآورده نشده است - این بدان معناست که ظاهراً چنین توافقی در نظر گرفته نشده است. در هر صورت نمی توان آن را نهایی خواند.

اما باید به نحوی آن را هماهنگ کنیم. سپس آغاز کنندگان ساخت و ساز به VOOPIiK روی آوردند. در ترجمه - جامعه حفاظت از بناهای تاریخی و فرهنگی. یعنی از نظر تئوری ، این نوعی جامعه است که قرار است از بناهای تاریخی محافظت کند. این از زمان شوروی وجود داشته است ، در دهه 1980 چیزهای زیادی در مورد آن شنیده می شد ، آن واقعاً از چیزی دفاع می کرد ، و سپس - کمتر و کمتر ، اما حق بررسی پروژه ها و حتی تصویب آنها از این سازمان عمومی از قوانین قدیمی باقی مانده است ، که هیچ کس لغو … درست است ، هیچ کس به ویژه از این حق برخوردار نبود. اما وقتی معلوم شد که "پیش بردن" پروژه از طریق سازمان های اصلی و مجاز غیرممکن است ، آنها در مورد VOOPIiK به یاد آوردند. و VOOPIiK دو بار ساختار غول پیکر معمار دنیسوف را تأیید کرد. در پاییز 2006 ، نه تنها تصویب کرد ، بلکه پیشنهاد داد که حتی بیشتر شود. و در سال 2007 او به سادگی تصویب کرد ، فقط اکنون توصیه کرد که در مورد امکان استفاده از کاشی هایی مانند یاروسلاول فکر کند. نویسنده فکر کرد. و کاشی اضافه کرد.

نه تنها VOOPIiK در این شرایط رفتار عجیبی داشت. زیرمجموعه روسی یونسکو (میراث جهانی RK) و رئیس آن I. I. ماکووتسکی در سال 2007 ، "با ساخت کلیسای جامع" به سبک معماری یاروسلاول در قرن 16-18 (")" مخالفت نکرد ، اما توصیه کرد که به ارتفاعات کلیسای جامع قدیمی نزدیک شود. چگونه می توان اعتراض نکرد اگر طبق همه قوانین فقط یک نسخه در این مکان ساخته شود؟

من ممکن است اشتباه کنم ، اما به نظر من می رسد که تأیید VOOPIiK جایگزین تأیید سازمان های دولتی نمی شود ، که وجود ندارد. اما - حداقل چنین توافقی را دریافت کرده ، سرمایه گذار ساخت و ساز خود را ادامه داده است. چطور؟ یک برکت وجود دارد ، یک سند با تأیید وجود دارد (اگرچه سندی نیست که لازم باشد) ، یک انگیزه تقوایی وجود دارد و از همه مهمتر ، پول وجود دارد (ظاهراً مقدار زیادی - کل سرمایه گذاری 70 میلیون تخمین زده شد). پشتیبانی از مطبوعات محلی - بیش از حد کافی ، حتی بیش از حد لبه.

اما بسیاری از اعتراض ها - سخنرانی های مورخان ، نامه های مردم - همه اینها مانند پشم پنبه از بین رفت. اصلاً اعتراضی در کار نبود. نامه ها با ترس از اینکه مورد رهگیری قرار بگیرند ، از یاروسلاول به مسکو فرستاده شدند. ساکنان یاروسلاول 10 هزار امضا جمع کردند (علیه ساخت و سازهای جدید در مرکز شهر ، از جمله مخالفت با ساخت کلیسای جامع جدید در Strelka) ، این تعداد زیادی است ، حجم ضخیم ورق های امضا - اما تعداد کمی از مردم از این موضوع اطلاع داشتند.

و اکنون پول بسیار کمتری در بخش ساخت و ساز وجود دارد. پول ناگهان تمام شد. طبق IA REGNUM ، یک سرمایه گذار خصوصی تأمین مالی را متوقف کرده است و موضوع تأمین مالی از پول دولت در حال بررسی است. بسیار جالب خواهد بود اگر ایالت در طول بحران برای پروژه ای پول بدهد که طبق قوانین این کشور هماهنگ نباشد. به نوعی عجیب به نظر می رسد.

دفتر دادستانی منطقه یاروسلاول که احتمالاً متوجه این عجیب شده است ، در پاسخ به سوالی در مورد قانونی بودن ساخت و ساز در سال 2007 ، پاسخ داد که این پروژه واقعاً تصویب نشده است. و او با آرامش خاطر نشان كرد كه بالاخره باید تصویب شود. وی همچنین گفت که فرماندار منطقه از وزیر فرهنگ خواسته است تا در این توافق نامه کمک کند. هنوز - همه چیز تقریباً تمام شده است ، اکنون وقت آن رسیده که اسناد را مرتب کنید.

ظاهراً جلسه ای که یک هفته پیش در RAASN برگزار شد ، تلاش دیگری بود که نویسنده این پروژه ، الکسی دنیسوف ، برای تأیید کار خود انجام داد (جلسه با جزئیات توسط IA REGNUM شرح داده شد). الکسی دنیسوف ، رئیس کارخانه علمی و مرمت صنعتی تمام روسیه ، که زمانی در پروژه احیای KhHS شرکت داشت ، پروژه کلیسای جامع را یک و نیم برابر بزرگتر از کلیسای جامع قدیمی اوسپنسکی به متخصصان ارائه داد ، و کاملاً برعکس آن است. ویژگی اصلی پروژه این است که از قبل ساخته شده است و انجام هر کاری با آن دشوار است. بنابراین ، جلسه مانند یک شورای معماری معمولی بود ، با این تفاوت که این شی longer دیگر روی کاغذ نیست. معمار ، که در این مورد به سختی می توان او را مرمت نامید ، به حضار گفت که کلیسای جامع عروج یاروسلاول هرگز یک بنای یادبود نبوده است (این درست است - زمان نداشت ، زودتر تخریب شد) ، و بنابراین (!) بازیابی آن کاملاً غیرضروری است. اینکه ما در مورد مرمت نه کلیسای جامع بلکه غالب برنامه ریزی های شهر صحبت می کنیم. از آنجا که سطح آب در ولگا افزایش یافته است ، Strelka بیش از حد از درختان رشد کرده است ، به این معنی که ساختمان جدید باید بالاتر باشد ، در غیر این صورت در پشت درختان قابل مشاهده نخواهد بود. وی همچنین اطمینان داد که کلیسای جامع معراج کرملین مسکو ، پیش نویس کلیسای جامع یاروسلاول ، بنظر می رسد مسطح است. حتی عجیب بود که درک کنیم نویسنده واقعاً امیدوار است بتواند مخاطب را متقاعد کند که این پروژه باید پذیرفته شود.

حضار جلسه بسیار نماینده بودند: مورخان معماری ، باستان شناسان ، مرمتگران ، معماران مشهور. پزشکان علوم ، روسای مutesسسات و کارگاهها ، نمایندگان ICOMOS و Rosokhrankultura. همه از مواضع مختلف مخالف این پروژه بودند. این به شدت نمای شهر را نقض می کند ، بیش از همه محدودیت های ارتفاع قابل تصور است - این یک ساخت و ساز جدید است ، نه یک تفریح. آنها به یاد آوردند که کلیسای جامع تنها ساختمانی نیست که قرار است در Strelka ، در قلمرو کرملین یاروسلاول ساخته شود. هتل "ماریوت" در آنجا برنامه ریزی شده است - همچنین یک ساختمان نسبتاً بزرگ ، در منطقه حفاظت شده نامناسب است. به طور دقیق ، ارتفاع اغراق آمیز کلیسای جامع جدید (50 متر) می تواند به عنوان یک نقطه مرجع برای رشد بیشتر در ارتفاع ساختمان های همسایه باشد.

آندری باتالوف ، دکتر مورخ معماری ، یادآوری کرد که پروژه دنیسوف دو بار توسط شورای علمی و روش وزارت فرهنگ به طور قاطع رد شد. درست است ، اکنون شورای روش شناسی دیگر کار نمی کند … باستان شناس ، همچنین دکتر علوم لئونید بلیایف تأکید کرد که مهمترین چیز در حال حاضر حفظ آنچه باقی مانده است - لایه فرهنگی بی ارزش کرملین یاروسلاو ، که در آن ، نه چندان دور از کلیسای جامع در حال ساخت ، اخیراً (در ماه نوامبر) پایه های کلیسای جامع سیزدهم و قرن شانزدهم را پیدا کرد ، آنها باید مورد مطالعه و حفظ قرار گیرند. و در Strelka ، محوطه سازی در مقیاس وسیع و حتی ساخت و ساز در نظر گرفته شده است. بنابراین ، در سایت بقایای تازه کشف شده کلیساهای جامع باستانی ، یک میدان قرار است. باید گفت که بسیاری از کلیساهای جامع فراموشی در یاروسلاول کرملین در طول 4 قرن - از قرن 13 تا 17 ساخته شده است. به گفته آندری باتالوف ، علاوه بر آنچه قبلاً یافته شده ، حداقل یک معبد دیگر نیز وجود دارد که هنوز توسط باستان شناسان کشف نشده است.در نتیجه ، تصمیم بر این شد که پروژه معمار دنیسوف را ، علی رغم اینکه ساختمان تقریباً به اتمام رسیده بود ، محکوم کرد و در آینده به دنبال تمدن متداول تری بود. قطعنامه تصویب شده ، به ویژه ، شامل یک درخواست برای متوقف کردن ساخت و ساز است. چنین اظهاراتی توسط دانشمندان حداقل برای جلوگیری از پدیده های مشابه در آینده لازم است. اگر اکنون این امر محکوم نشود ، ممکن است عمل تخریب اماکن تاریخی تحت عنوان مرمت در شهرهای دیگر ریشه دواند.

پدیده چیست؟

صادقانه بگویم ، تمام تاریخ طراحی و ساخت یک وحشی کامل است.

زیر فشار پول ، همراه با انگیزه ای پرهیزکارانه در یاروسلاول ، پایه های بنای یادبود قرن هفدهم تخریب شد و بقایای همان آرامگاهی که گفته می شد "مرمت" می شدند ، پاک شد. نظر عموم و کارشناسان نادیده گرفته شد. آنها قانون ، توافقات روسیه و توافقنامه های بین المللی را نادیده گرفتند. به طور کلی ، اگر ساختن چیزی در منطقه امنیتی غیر از یک نسخه از آنچه از دست رفته غیرممکن است ، پس چگونه استاندار می تواند پروژه ای را انتخاب کند که یک و نیم برابر بزرگتر باشد و به هیچ وجه مشابه نباشد؟

در واقع ، در حال حاضر ، کلیسای جامع جدید فرض در یاروسلاول یک چمباتمه بزرگ و بی قانونی است.

از آن بدتر ، موج احساسات و لذت که به مدت سه سال با این بی قانونی همراه بود. همه اعتراضات عمومی به طور کامل سرکوب شد ، زیرا اگر تعداد کمی از مردم از آنها اطلاع داشته باشند ، بنابراین - در جامعه مدرن - برای اکثر آنها ، همانطور که وجود دارد ، وجود ندارد. بیشتر آنها گزارش های یک سایت ساختمانی نمونه را می خوانند ، تحت تأثیر قرار می گیرند و مورد تحسین قرار می گیرند. این ناخوشایندترین چیز است - وقتی چنین کارهایی با احساس و لذت انجام می شود. آنها مرکز اوختا را در سن پترزبورگ طراحی کردند - تظاهراتی برگزار شد ، همه می دانستند که مردم مخالف ساخت و ساز شهر خود هستند ، اما در اینجا همه چیز مثل هم است ، اما چیزی شنیده نمی شود.

و چرا؟ آیا دلیل آن این نیست که یاروسلاول پایتخت نیست؟ شاید در یاروسلاول ، جنبش های دفاع از شهر به اندازه مسکو و سن پترزبورگ توسعه نیافته باشد؟ نه ، 10 هزار امضا جمع شد. شاید به این دلیل که مطبوعات نسبت به اعتراض یاروسلاول واکنش بدتری نشان می دهند … به نظر می رسد که در حال حاضر تنها یک روزنامه - "Severny Kray" ، نظر خود را درباره مشکوک بودن سالگرد پروژه های یاروسلاول ابراز می کند.

اما نکته اصلی این است که معبدی در حال ساخت است. به نظر می رسد این واقعیت که ساختمان سازی یک ساختمان کلیسا است دهان همه (یا تقریباً همه) را می بندد. به نظر می رسد هنوز همه چیز مسئول آنچه توسط بلشویک ها نابود شده است ، است و افراد کمی جرات اعتراض بلند را دارند. بنابراین چه شد - بگذارید مقامات کلیسا اکنون آنچه را که بلشویک ها انجام ندادند تا نابود کنند ، به پایان برسانند؟ رفتار درست همین است ، بلشویک ، حزب ، سرزنده. هر کاری می کنیم برای خیر است ، بقیه ساکت هستند.

این اسناد عجیب و غریب به نظر می رسد - مقامات هماهنگ کننده ، اعم از دولتی و عمومی ، چنین متن هایی را صادر می کنند که حتی خواندن آنها ناخوشایند است ، زیرا به شدت در آنها احساس می شود که چگونه نویسندگان این اسناد با تمام توان سعی در مقابله با مزخرفات دارند این اتفاق می افتد ، اما نمی تواند مستقیم و محکم نه بگوید. آنها سعی می کنند "نه" بگویند ، اما شکست می خورند - معلوم می شود "موافق ، اما …" - خوب ، کسانی که نیاز دارند ، این "اما …" با آرامش خودشان را حذف می کنند. معلوم می شود که آنها موافق نبوده و کاملاً مخالف آن نبوده اند. و ساخت و ساز در حال انجام است و در آستانه پایان است.

معلوم می شود که ما با یک سری جعل روبرو هستیم. اعتراض بلاتکلیف مقامات تصویب کننده ، که چون می دانند فرماندار پروژه بزرگتری را انتخاب کرده است ، در اسناد می نویسد که با ساخت و ساز موافق هستند ، اما در اندازه کلیسای جامع سابق. نادیده گرفتن هرگونه اعتراض توسط کسانی که می سازند و اطمینان دارند که کار خوبی انجام می دهند. و خیانت VOOPIiK ، که به جای محافظت ، به نابودی کمک کرد. و همه اینها تحت عنوان یک کار خوب.

آیا می توان روی چنین پایه هایی کار خوبی انجام داد - مثلاً برای ساختن معبد؟ جعل ، بی قانونی ، تلاش برای توافق بر روی ساختمانی که قبلاً ساخته شده و مغایر با هنجارها است؟ به نظر می رسد برعکس باشد - کار خدا باید به روش الهی انجام شود و کلیسا اولین کسی است که گویا باید از این امر مراقبت کند. و اگر خدایی نیست ، پس چه نوع خیراتی وجود دارد؟ و ما برعکس داریم. معلوم می شود که از آنجا که این عمل از طرف خداوند اعلام شده است ، به معنی این است که مغایرت با آن گناه است. و حتی افراد باهوش در این مکان ساکت می شوند - خوب ، معبد.آیا می توان با استفاده از چنین ابزاری معبد ساخت؟ و آیا نباید با صدای بلند در مورد آن صحبت کنیم؟ از آنجا که ما در مورد اقتدار کلیسا صحبت می کنیم ، اگر شما دائماً از آن استفاده کنید ، آنگاه قدرت نیز می تواند لاغرتر شود. چرا همه نباید درگیر دفاع از اقتدار کلیسا در برابر کار نادرست باشند؟

این وضعیت وهم آور با قانون و بی قانونی ، با بی توجهی به دانشمندان - این اولین بار نیست. در مورد تزاریتسین هم همینطور بود و نه تنها. به عنوان مثال ، مطبوعات داستان اطمینان معجزه آسای کارآفرین ویکتور تیریشکین و کارهای خوب او را برای جلال خدا منتشر کردند. برخی از این موارد واقعاً خوب هستند - به عنوان مثال ، کلیسای جامع Spassky از پرسلاول با هزینه شرکت "VIT" احیا شد. در زیر یک داستان بسیار مشخص است. هنگامی که تاجر متعهد شد تا کلیسای جامع منفجر شده صومعه سنت نیکلاس در پرسلاول را بازسازی کند ، صومعه صومعه به او گفت که وزارت فرهنگ نیز پیشنهاد داده است برای کلیسای جامع پول بدهد ، اما فقط برای بازگرداندن یک نسخه دقیق از کلیسای جامع که قبل از انفجار بود "نه" ، ایبی جواب داد ، "ما به چنین مجلسی احتیاج نداریم!" و آنها یک کلیسای جامع دیگر ساختند ، که تاجر بسیار به آن افتخار می کند. به طور دقیق ، در یاروسلاول نیز همین اتفاق افتاد.

مقامات کلیسا نیازی به کلیسای جامع قدیمی ندارند - که همزمان سوگواری می کنند و تخریب می کنند. کلیسای جامع قدیمی نمی تواند آسانسور یا اتاق جلسات تشریفاتی یا 4000 نفر را در خود جای دهد. این غیرضروری نیست - اگر معبد خیلی بزرگ باشد ، حتی آسانسور کاملاً لازم است. اما چرا باید در کرملین ، در منطقه امنیتی ساخته شود؟ و اتفاقاً ، بسیاری از کلیساها در کجا زندگی می کنند؟ درست است ، در حومه شهر. بنابراین ، معبد بزرگ کجا مورد نیاز است؟ احتمالاً در حومه هم هست. و برای کشیش ها رسیدن به مرکز دشوار خواهد بود ، آنجا بسیار دور خواهد بود و خیابان ها باریک است. در اینجا ظاهراً کلیساها مسئله اصلی نیستند. یک معبد عظیم الجثه برای خدمات مقدس الهی ، برای کلیساها و مقامات سکولار ساخته می شود. معلوم است ، ببخشید ، چنین کمیته اجرایی. اما هنگامی که در یاروسلاول ، دولت بی خدا کمیته ای اجرایی (در میدان ایلینسکی ، روبروی کلیسای الیاس پیامبر) در حال ساخت بود ، آن را کوچکتر و پایین تر ساخت تا مزاحم مجموعه منحصر به فرد برنامه ریزی شهر نشود. و دولت مدرن ، که کلیسا است ، بنا به دلایلی متفاوت رفتار می کند - در منطقه بسیار امنیتی ساخته می شود و به محدودیت ها نگاه نمی کند. فکر کردن ترسناک است - آیا تعلق خاطر به کلیسا باعث چنین احساس قوی مصونیت از مجازات می شود؟ آیا نباید برعکس باشد؟ همه یک بار با امید به یک قدرت غیرخدایی منتظر بودند ، امیدوار بودند که مانند خدایی رفتار کند ، اما به هر حال نتیجه نمی گیرد. حیف

اما همه چیز در مورد قوانین و وضعیت است که به خودی خود نفرت انگیز است. اگر به معماری معبد نگاه کنید ، من آن را به عنوان درمانده تعریف می کنم. به عبارت دقیق ، تمایل به بازگرداندن حتی یک نسخه از معبد گمشده اقدامی درمانده است. گویی که می خواهیم همه چیز را یکسان کنیم ، زخم را التیام دهیم ، آن را به کسی نشان دهیم (نمی دانم چه کسی ، شاید به خدا) - اکنون آن را شکستیم ، اما به هوش آمدیم ، آن را بهم چسباندیم ، آن را تعمیر کرد این رفتار ویژگی آگاهی کاملاً بالغ نیست - اعتقاد به آنچه می تواند شکسته شود ، و سپس ترمیم شود ، به طور کامل و کامل برگردد. در حقیقت ، بازگشت غیرممکن است ، اما به یاد داشته باشید و آن خرده ریزهای باقی مانده را نجات دهید. به عنوان مثال ، بهتر است به جای برنامه ریزی برای پروژه های بزرگ ساختمانی و محوطه سازی ظاهری ، 1000 سالگرد شهر را بپیماییم و همه آثار تاریخی را به صورت علمی مرمت کنیم ، تا کاوش های بزرگ (غیر نجات دهنده) در کرملین انجام دهیم. در عوض ، یک آسمان خراش برای Kotorosl ، "ماریوت" در کرملین و غیره در نظر گرفته شده است. واضح است که این موارد با مشخصات بالا برای یک آگاهی نابالغ آشکارتر است. آنها مانند کودکان هستند. فقط این کودکان پول ، نیرو و تجهیزات ساختمانی زیادی دارند. چیزهایی که کودکان عادی به آنها داده نمی شود.

اگر تمایل به بازگرداندن یک نسخه دقیق از کلیسای جامع بسیار ساده لوحانه است ، اما هنوز هم قابل درک است (کاوش در همه چیز ، موزه سازی پایه ها و ساخت موزه کلیساهای جامع گمشده در این مکان هوشمندانه تر خواهد بود).اما تلاش برای طراحی کلیسای جامع جدید به جای کپی و نامیدن آن به عنوان غرامت برای کلیسای قدیمی وحشیانه است. بالاخره بربریت چیست؟ این یک هوشیاری نابالغ است که می تواند فعال باشد. به عنوان مثال ، برای از بین بردن بقایای باقی مانده و همانطور که می خواهید در حال حاضر ایجاد کنید. آیا واقعاً می توان متوجه شد که این معبد یکسان نیست و امیدوارم که دیگران نیز متوجه این موضوع نشوند؟ این به ویژه غیرمنتظره در رفتار یک معمار مسکو و رئیس VPNRK ، که باید از نظر تحصیلات و موقعیت آگاهی کافی بالغ داشته باشد ، غیر منتظره است.

صادقانه بگویم ، به آنچه رئیس RAASN الكساندر كودریاواتسف در جلسه گفت - كه اعضای اتحادیه معماران حتی نباید در مسابقات عجیب مانند مسابقه ای كه در ساختمان كلیسای جامع یاروسلاول برگزار شد ، شركت كنند ، من اضافه می كنم - معمارانی که از نظر حرفه ای رفتار غیراخلاقی دارند ، همچنین باید از اتحادیه خارج شوند.

احتمالاً همه چیز از آنجا شروع شده است که الکسی دنیسوف ، معمار و مرمتگر در Mosproekt-2 ، درگیر مرمت و بازسازی KhHS بود. موضوع مرمت به احیا تبدیل شد و پروژه یاروسلاول دقیقاً همین است. اما معماری آن عمیقا درمانده و ساده لوحانه است ، اگرچه با دستی ثابت روی رایانه ترسیم شده است. بنابراین ، معمار ساده لوحانه معتقد است که 10 متر بالاتر از کلیسای جامع قدیمی خوب است ، زیرا آب در ولگا بالا رفته است. و این مناسب خواهد بود که این کلوسوس را به سبک معابد تجاری یاروسلاول تزئین کنید. صد سال پیش ، معماران به دنبال راه هایی برای احیای سبک ملی از طریق یک نسخه بودند ، و این ایده را کنار گذاشتند. روسیه یکی از کشورهای نادر است که اکنون این جنبش دوباره احیا شده است. اما آنها باید عملکردهای جدیدی را به اشکال قدیمی اضافه کنند - آسانسور ، سالن و غیره. و نه مشتریان و نه معماران نمی خواهند در مورد شکل جدیدی که با عملکرد جدید و فن آوری های جدید مطابقت دارد فکر کنند. این عدم تمایل به فکر کردن است که من آن را نابالغ آگاهی می نامم.

فقط حیف است که افرادی که شعور نابالغ و تقریباً کودکانه دارند ، تمام امکانات را برای تحقق برنامه های خود دارند ، زیرا این امر به آنها امکان می دهد پروژه های وحشیانه را انجام دهند. و افراد با هوشیاری کاملاً شکل گرفته توانایی دخالت در آنها را ندارند. به طور خاص ، چرا شورای علمی و روش شناختی زیر مجموعه وزارت فرهنگ دیگر کار نمی کند؟ این یکی از موانع شکننده ، اما هنوز هم بود - سر راه پروژه هایی مانند پروژه مورد نظر یاروسلاول. مهم نیست که چگونه وضعیت به بدتر تغییر می کند. اما شما می خواهید که او به سمت بهتر تغییر کند. بنابراین فقط می توان از قاطعیت دانشمندان و معماران استقبال کرد و امیدواریم این جلسه آخرین جلسه نباشد.

توصیه شده: